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第八十八章 此女有我徒儿之资（第2页）

如今目的已经达成了，没必要再待在这里跟这群人玩下去了。

闻言，利英娥连续几个深呼吸，最终没有再说话就转身离开了，她本来也没对这个叫西门庆的玩意儿抱有希望。

利英娥走后，西门庄眼里都是她的背影。

“此女有我徒儿之资。”

之前，西门庄对她的武功有了初步的理解，现在看来，她不仅是内功适合他的套路，身体好够耐造，心性也不错，突出一个不服输。

“只是暂时没法深入了解。”

要真正确定能不能收徒，还得再真正了解她的内功之后。

内功的本质就是在一个经络系统内控制真气。

修炼内功的第一步叫元始，元始以能够聚气为打成标志，但在聚气之前，先要做的是确立自身的经络结构。

根据确定经络的方法，内功入门分出两派，一个叫理派，一个叫心派。

理派注重算计，心派更注重感觉。

详细的说，理派是从标准模版里面选一个硬套，由于每一个人的经络都存在差别，下一步是根据自身的反馈，逐步的修正，形成一个专用模型。心派则是自己对自己进行“盲人摸象”，到处摸，繁复摸，最后拼出一个完整模型。

理派和心派都声称自己的更好。

但其实没有优劣之分，天才的话，理派心派都能用。

而感知不行，想象力差，但能下苦功去算学的人更适合理派。感知还行，想象力可以的则适合心派。

西门庄的内功两派都不是，他是以原本世界修真的思路修习内功，用的是痕迹追踪改建法。

这套方法就是直接引气，一路捕捉痕迹随时导正，同时进行构建，最终构建出一个并非完全天然，足够强且足够适合自己的经络系统。

打个比方，经络就是一条天然的，但看不见摸不着的，并且不同人的还有差别的河流，这个世界的习武之人，无论理还是心，都是去勾画还原出属于自己这条天然河的样子，并以此为准开始修炼内功。而西门庄是更精确勾画的同时还改造，弄出半天然半人工的运河。

当然，要学西门庄这一套感知力，想象力，算力缺一不可。

“她这个年纪内功境界能有这个层次，天赋肯定是不差的，就算不够，身体来凑，先硬套我的模型，再盲人摸象式的改建。”

建好了经络，就是控制真气。

方法分为“中控”，“引控”和“点控”三种，中控就是在一个中心不断出力，像心脏一样，引控就是有一个“装置”跟随流动进行调节，点控就是不同部位设有“阀门”。

而真气本身，也就是“河水”的性质又分成了“炽烈”，“混元”和“柔水”三类，粗暴理解就是汽，半液，水这三类。

不同方法和性质两相组合，一共九种，所以曾有人说内功本质就是九种。

但时至今日，一些内功实际上用了复数种控制方法，甚至复数种性质。

“而我是全都要。”

西门庄这套内功，三种控制方法都有，真气也三种性质都在，所以才能打熬出独特的身体，快模仿别人的招式。

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