热血中文

手机浏览器扫描二维码访问

童真有趣辨真假（第1页）

不难现，《三国演义》中的许多章节，除了打杀，就是杀打，要么就是在酝酿打杀或杀打的路上。不过话又说回来，在充满打打杀杀的内容中，偶然也有活蹦乱跳的孩童，登台亮相，表演有趣童真。今天我就撷取书中提到的"曹冲称象、孔融让梨、诸葛恪得驴"三个孩提故事，分析一下蕴于其内的真假。

先讲曹冲称象。话说曹操长子曹昂，因力保曹操脱离险境而战死宛城。惟此，出生于公元196年的曹冲，也就顺势成为替补曹昂的长子。在古代，皇宫贵族家庭中的长子，地位非常重要，原因在于，长子可以根据约定俗成的规则，上位成继承人。其时曹操已是34岁的人了。这个年龄放在现在，尚属年轻范畴，但在"人生自古七十稀"的古代，己归中年之列，这就迫使曹操，必须为世子一事考虑了。

不可否认，曹冲的脑瓜不笨，但他的老子曹操，更不笨。比如还在曹昂孩提时，曹操就开始着手培养曹昂，基于曹昂能够水到渠成地成为接班人，曹操也就不那么着急。但现在不同了，曹冲年幼，等他长到成年，曹操己到“知天命"了。惟因如此，曹操必须为曹冲提前"造势"，这样，即使自己哪天突然"挂"了，曹冲也可凭借聪明绝顶的名声，继承他的位子，巩固曹魏天下。

据此可定，曹操使用拔苗助长的方式宣传曹冲，目的在于提升曹冲的知名度。这就像时下那些爷爷奶奶外公外婆们，只要提起自家孙辈，骄傲得旁若无人一样，好像他们的隔代子孙，是神不是人！其实老人们越是将自家小辈们吹得神乎其神，这类小孩长大后，越是不像人，噢，是不像神。说到这里，大家应该明白，当年曹操培养曹冲，只不过是提前当了"爷爷"之故。

这天，孙权送来一头大象。这个孙权，也是怪了，不送金银珠宝，只送一头会拉屎的大象，难不成事先征求过曹操？大象运到的那天，曹操即带着百官去看稀奇。请注意，此时曹冲应该不能出现在这种场合，但问题是，偏偏出现了。出现了，也可理解曹操是头儿，头儿带着自己的宝贝儿子去看大象，纯属正常范畴！但不正常的是，当有人问“大象倒底有多重"时，曹冲竟然恰到好处地说出那个流传至今的"称象"方法。于是百官就恭维，纷纷称赞曹冲定是神童现世。无独有偶，外国有个作家安徒生，写过一篇《皇帝的新衣》。文中，大臣们都说那件"新衣"级漂亮，惟独一个小孩喊道"他什么也没穿“。中外官员虽然使用不同语言，但在阿谀奉迎方面，却是惊人一致！

相对于"曹冲称象"所隐伏的做作，"孔融让梨"这个故事，真实性就稍高些。不过类似"让梨"的事，应该家家都有。比如我在儿时，就做过将新衣让给弟弟穿的事，但为何没人把"让衣"写成文章，编入教材呢？私下认为，"孔融让梨"之所以成为典故，就在于内中所蕴的谦让美德，正巧契合那个时代。换到现在，光是雷锋精神，就可以将其盖得无影无踪。如谓不信，且看下面四个曲解“让梨"美德的笑话。

有一语文教师，讲罢"孔融让梨"课文后，布置全班学生写篇感想。大多数学生的感想，类似时下工厂的流水产品，体现了"相同的正能量"，惟有四个学生，独辟蹊径一一第一个学生的感想孔融事先现大的梨子里面有虫，遂将它让给了哥哥;第二个学生的感想因为孔融的哥哥平时经常欺侮孔融，孔融怕再挨揍，才将大梨让给哥哥;第三个学生的感想:孔融的哥哥平时风格很高，孔融知道哥哥最终会把大梨给地，故意让梨;第四个学生的感想让梨那天，适逢孔融拉肚子，反正胃口不好，孔融顺便做了谦让。

"孔融让梨"故事，就讲到这里。如何评判真假，各位读者自便。但有一事我得说明上述四个学生，皆被老师骂了个狗血喷头。

接下去就讲"诸葛恪得驴"的故事。大家或许不知，诸葛恪的父亲诸葛瑾，乃是诸葛亮的同胞哥哥。兄弟两人，一个为刘备出谋，一个为孙权划策。看样子，刘备、孙权铁定长了豹子胆，否则他俩咋会不怕诸葛亮、诸葛瑾，皆系渗透的“间谍"？

不表"间谍"事，只道诸葛恪。话说这一天，孙权召集群臣开会，因时间尚早，大家就在会场外“晒太阳"。这时后勤部门一员工，牵着一头驴过来。孙权想活跃一下气氛，当场写了"诸葛子瑜"的标签，贴到驴脸上。原来诸葛瑾的脸型狭长，确实有点像驴险。大家见了，无不轰笑。诸葛瑾则尴尬不已。恰在此时，诸葛恪有事来找父亲，见之，立马跪拜孙权说"大王，能把您用过的那支笔，借我一用吗？"孙权爽快地示意"秘书"，将那支还沾有墨水的笔，递给诸葛恪。诸葛恪就跪谢起身，走到那头驴前，非常认真地在标签上，写了"之驴"两字，然后牵起驴往外走。那个后勤员工上前阻拉，说这是公家的驴，怎么能随便牵走呢？诸葛恪指了下标签说"这不是明写着诸葛子瑜之驴吗？既然是我父亲的驴，我当然要牵它回家啊"。员工说“你只添了两个字，不算数。"诸葛恪说"六个字中有四个字，是大王亲自写的，你的意思是，大王写的不算数？"那个员工吓得"扑通"一下面朝孙权跪下，请求恕罪。已被诸葛恪的聪明折服了的孙权，就对员工说"这头驴，确实己是诸葛子瑜的了，就让他儿子牵走吧。"

细究上述三个故事的可信度，我认为"诸葛恪得驴"最为真实，其次是"孔融让梨"，第三才是"曹冲称象"。但为何"孔融让梨"与"曹冲称象"能入教材，真实度高的"诸葛恪得驴"却不能呢？私下揣摸，阿谀奉承这类行为，下里巴人者能为之，阳春白雪者，同样能为之！

喜欢孝与不孝生死绕请大家收藏孝与不孝生死绕本站更新度全网最快。