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章四四肉身飞仙尸解（第2页）

“统领各界女仙的，难道不是女娲娘娘吗？”??杨戬忍不住突兀地插了一句嘴。????

“女娲娘娘掌管着天下所有女神以及各方各界精灵妖魔……”??玉鼎真人用回答纠正门徒道，??

“不过，仙和神虽是有所区别，但却都已修得正果，符合天道秩序，已都身在彼岸。??

而草木精灵和羽毛鳞介之诸种妖魔，则又是另一个特殊的情况。

它们是正在迷途行进的修行者，尚在此间彷徨，因尚未曾觉迷，是故常趋混乱，容易岔道歧路，滋生事端。”????

杨戬请问道，

??“那神仙妖魔，又该如何区分？弟子无知，还望师傅教我。”????

玉鼎真人继续代为作解道，??“仙可肉身飞升，神却需要尸解。

与凡人修道不同，妖则是各类生灵修行得道之后的道体，若成功应完天劫，精益求精修证正果，亦或可于白日飞升成仙；??

但倘若其应劫失败，则会为天所殛灭。假如魂魄不死，未入轮回，继续求道的话，也许仍有机会得证神道。??

只是这两种可能性都是微乎其微的。如非累世修行，积德累福，大多数都不免乎堕坠入了轮回之中，投胎转世去了。

一旦妖魔脱胎转世，就意味着又要另起炉灶，从筑基采气重新再来一遍。”????

“这么看来，似乎仙比神还要高级啊。

而修那妖道的，却竟屡屡面临前功尽弃的危险，最是苦不堪言。”??杨戬听后不假思索地说。????

“那也不见的，只是各自入道证果的情形或说途径有所不同而已。”??玉鼎真人一笑而道，

??“但是仙与神最大的不同，却在于仙不入天庭品秩，犹如方外之人，神却都负有特定的品级职务，各有所司。??

再加上肉身成圣、白日飞升整个过程中，会出现多次天劫心魔的滋扰。

定力稍差，轻则走火入魔，重则消尽三花，耗光五气，形同残废。所以往往更需要极大的资质和毅力。?

而成功得道之后，却又并无职司，只能落得逍遥没事管，从此做个清闲散仙。

因此相对而言，登仙证果者数量极少。??

故哪怕世间有天鬼为神，地神即鬼之讽说，但尸解封神，仍然还是红尘大众所津津乐道、切切期盼、殷殷向往的修真主流。”????

然而听完师尊这一番解说，杨戬依旧似懂非懂，唇舌微张，良久尚默默无言以对。??

玉鼎真人笑摩他的额顶，宽慰也似说道，?“这些事情，现在对你说来，其实为时殊实尚早。

但若假以时日，即便为师不做任何解说，你自己却也可慢慢地把全盘经过都想明白的。

好啦，杨戬，咱们就先不说这些了吧。”????

师尊既然都这样说了，杨戬也就不好再往下深切究问了。

但他随即却又对王母的侍女们的诸色绝技产生了话题，当下求问道，??

“师父，却不知道西王母的那群大罗仙身的侍女们，她们的绝技又各自是些什么呢？组合起来，竟然能有那么大的威力挥！”???

“董双成的云和之笙、王子登的八琅之璈；安法嬃的飞天之舞、段安缃的重九之歌；??

石公子的昆庭之剑、婉凌华的五音之鼓；范承君的潇湘之磬、纪惟容的震灵之簧；??

于若冰的手挥五弦，许飞琼的微步凌波；郭蜜香的惊鸿一瞥以及小玉的嫣然一笑。”??

玉鼎真人每念及一个名字一种绝技，杨戬就将头轻轻一点，示意了解了。????

比及师尊真人将各人俱都说完，他徒弟杨戬又又颇有些不以为然地说道，??

“我道都是些怎样高深的绝学妙技，却原来不外乎一些歌舞器乐之类之流。闲游方技而已，何以能备受称道？”????

而玉鼎真人却对此无动于衷，反倒郑重其事地取出来那方请帖，端正地捧在手上，遥望着远方缱绻蜿蜒的云海，无限神往道，??

“月半之后，就是群仙聚会的日子了，彼时贫道便又有幸前往瑶台，去聆听仙曲，参观妙舞，饱餐仙馐啦。??

届时竞仙界之奇葩，极宇宙之妙境，妙不胜言，美不胜收，岂不令人大快朵颐，大开眼界，大畅心胸乎？”????

杨戬听得师父那副好生沉迷的语境，不禁略感气愤，因形诸于色，状甚不满地非议道，??

“声色犬马之事，玩物丧志之行，实为好男儿所不取，师傅何故反要故意津津乐道至此？”????

玉鼎真人闻言既罢，却只略略摆手，微微而笑道，?

“杨戬，所谓声色之迷，犬马之乐，歌舞之娱，酒肉之欢，虽尽皆不过是红尘幻象。

然而也可目之为美好之物，对于寻常凡夫俗子，尚具修身养性，陶冶情操功效，延年益寿，裨益非小，何况我等修道人等？

况且即便以俗物观之，凡此种种浮浅现象，又岂能侵蚀我辈修道者的心窍，败坏到清德修行的根基？??

更别说仙家妙乐别有洞天，但好比那天外浮云、碧溪细流，山上春花、郊外深雪，却又是另外一番可以精益道行的情致。?

与靡靡之音，逸乐之耽，此二者在于境界、志趣、根本之上实在已截然不同，泾渭分明，你又怎可竟将之妄为曲解，胡乱混为一谈呢？”

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