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();() “我侄儿先天至尊圣体,万古第一体质,区区圣人之资算得了什么?为何要出来相见?”
“说些不好听的话,倘若我侄儿当真打破桎梏,十年之后,圣人也得俯首称臣。”
提到顾轻舟,顾耀祖疯狂吹嘘,只是这话一说,几人都不禁沉默,倒不是觉得顾耀祖太会吹嘘。
反倒是顾耀祖这话没有太多吹嘘,俯首称臣夸张了一些,可至尊圣体与儒家圣人当真相见,那该是怎样的景象啊?
这令人期待,也注定要名留千史。
想到这里,几人不禁将目光看向后面的马车中,有一点不得不服,如此异象,顾轻舟还真能保持淡定。
至尊,不愧是至尊啊。
而实际上。
马车内,顾轻舟盘腿而坐,他的眉头死锁,额头之上更是有汗珠滑落。
这一刻,他全身心的投入默念与思考之中。
也不知道为什么,大学这本儒家经学,他以前也默念背诵以及认真思考过。
可这一次,他整个人仿佛灵魂脱壳一般,仿佛置身宇宙,脑海当中全部都是印法。
是的,他将君子和大学同时拿出来印证学法。
古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家。
欲齐其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
顾轻舟心中诵念大学经文,同时也在不断理解,理解之后,给出自己的理解。
“有光明正大品德之人,需治国,治国先齐家,齐家先修性。”
“欲求品性之好,需思想端正,而思想之正来源于意念之真诚,故而需要获取知识。”
“知识获取,在于认识与研究万事万物。”
“所以一个能被称之为君子的人,必须要读书,通过读书来使得自己意念坚定,从而才能端正思想,而后才会有品行。”
“这便是道德,行君子而行之,不行君子之不行之,如此才能管理好家事,以小见大,以微见著。”
“这样才能去治理一个国家,哪怕身居微弱,一方县令,也可造福一方百姓,使得国家朝着更好方向发展。”
“这才是真正的君子之道。”
“也是君子的根基,儒家的思想与品质。”
“故而,读书人若太信仰先贤,事事学习先贤,没有自己的主见,也没有自己的思想,那么就违背了自然之道。”
“所以,君子读书,需要拥有自己的思想,用自己的方式,去理解与学习先贤们的智慧,而并非如傀儡一般,曰圣贤于口,行道貌岸然之事。”
顾轻舟内心思想不断的涌出,做到了真正的明悟与思考。
国学五境,‘看’、‘读’、‘理’、‘悟’、‘破’
看书,读书,理解,明悟,破法。
顾轻舟本身就达到了理解阶段,而今不知为何,沉心诵念,竟踏入悟境,将大学之道,彻底悟透。
至于第五境,则是大量明悟之后,会产生一个终极困惑,破除此惑,将可成道。
这个境界,顾轻舟目前无法触及,也难以触及,一旦触及,将立地成圣。
可即便如此,顾轻舟却不清楚,外面的天地彻底沸腾。
中洲上空,诸子百家的异象刺破黑夜,立于天穹之上,诵念古今一切经文,每一尊人影,高有万丈,宏伟神圣,演化无上异象。
东洲上空,更是先贤足迹,一座座书院激射出无穷神华,浮现一位位昔日儒家圣贤。
南蛮之地,北洲之地,亦有惊天异象。
甚至四海之地,都传来古老的诵经之声,诸多渔夫海民,纷纷跪地膜拜。
整个四海八荒,无论凡人亦修士,都看到了这些神迹。
这些异象,远比顾轻舟出生之时更要夸张。
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