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太后看上去是个慈祥和蔼的老太太,实际上心里的计较多着呢。
仔细算来,自从康熙26年过后,宫里就再也没有一个阿哥或者公主出生。
不,从八阿哥出生过后,后宫里就再也没有一个孩子是从皇贵妃以外的肚子里出来的。
太后手摸到脸上,拿下脸上的那副老花镜。
这是用上好的水晶以及洋人师傅精心给她调配的犀牛角眼镜。
是前段日子,皇贵妃得到了一块儿上好的透水晶,就让五公主找了洋人师傅给自己配上眼镜。
太后的视线自此清晰多了。
太后用配好的棉布轻轻擦干净眼镜上的雾气,又带了上去。
只要皇帝不管,她就不会手长的去深究这件事。
转眼到了康熙32年。
明媚看着系统显示的“空间隧道修复2%”皱起了眉头。
这个数额已经好几个月没有变动了。
不过好歹有了盼头,明媚心理也不着急。
今日难得是个大集市,完颜明媚的二哥完颜阿罗格带着妻子回京述职,打算在京城待上一两个月,于是这个不着调的哥哥就偷偷联系了妹妹打算去集市上转一圈。
明媚也心思大动,然后专门花了一晚上写了一封情意绵绵的信送到皇宫里康熙手上,表达了相似之情,顺便悄悄问能不能跟着哥哥出去玩一玩。
康熙自然没有不答应的,随着康熙的回信还有几张零零碎碎的银票和一小袋碎银子,明媚大概算了算,加在一起有个万两左右。
装银子的锦袋上面有个挺熟悉的花纹,明媚略微想了想,这不是张雅自己在衣服上弄的花纹吗?
之前把张雅的事情反馈给了那个红色光球,红色光球就找到了张雅的灵魂,做了怎样的补偿和其他的东西明媚不清楚,但是张雅的肉体已死,只剩灵魂,又回不了21世纪,系统就把张雅送到另外一个类似21世纪的世界暂时休息,等待通道修好后就可以回去了。
张雅说自己是个俗人,当年刚来到这个世界什么都不懂,心想要早点攒钱,手里有钱,心里不慌,不耐烦了大不了出宫。
后来张雅现了所谓不耐烦了就可以出宫再也不回来了在真正的古代基本上是不存在的,心里是失落,但攒钱的步伐没有停下。
张雅投湖自杀是早就想好的司法(不是错别字,标红了改成这个),早在之前她就送走了自己的心腹奴婢,让心腹奴婢拿走了一部分银子,有自己的标记或者有皇宫的标记的金银珠宝早就被回收,只剩下一部分碎金子碎银子拿出去花也不会被人误会,就被张雅偷偷藏了起来,这几年张雅也一直盯着那个地方,一直没人动,现在张雅要走了,就把那个地方告诉了明媚,算是还了明媚一个人情。
收回思绪,明媚看着手上的钱袋子。
这花纹是现代一些仿汉服上面常有的花纹,但在古代却根本没有,之前听张雅诉说时不能知道这是张雅独创的纹路。
也不怪明媚多想,这也不知道是单纯是做这个钱袋子的人觉得好看用上了还是康熙特意让用上的,如果是前者还没什么,后者足够让明媚觉得恶心。
明媚不再多想,就把钱袋子挂在了腰间。
然后又找来春雪。
到了和阿罗格约好的时间,明媚和春雪都把头散下来编成麻花辫锤在脑后,带上一个小锦帽,再换上一件秀雅的男装,瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴衬的明媚姿容秀雅,春雪也换上了差不多的衣服,只不过纹路要素一些。
明媚和春雪说好,在外面春雪称呼明媚为公子,春雪自称薛春,明媚自称明公子。
主仆两个对视一眼。
若是有心人去观察明媚的鬓角,能现明媚的鬓角耳边其实是齐的,再看明媚的耳垂就能现明媚和春雪其实是女子。
但明媚也不在乎,现在的清朝可不是全面实施汉文化的后期,多的是高门女子千金小姐女扮男装出来玩。
这边,完颜阿罗格也打算出门了。
完颜阿罗格的妻子李佳氏给丈夫穿好衣裤,戳了戳丈夫的后腰:“你带着娘娘出去玩,可不要往那脏的臭的地方跑,惊扰了娘娘有你好看的。”
阿罗格一把抓住妻子的手,登徒子调戏姑娘一样放在嘴边上亲了亲,惹得李佳氏露出个笑意来。
“是~都听娘子的~”
阿罗格搂住妻子的腰,哄道:“不如你也换身男装随我去玩?”
李佳氏有些意动,但想起婆母,妯娌都在,独她一个出去也不好,就拒绝了。
阿罗格值得再亲芳泽,一人出门了。
等明媚和春雪从小门出去,就看见小门外停着一辆马车。
马车的装饰不算奢华,是平日里普通八旗家庭出行的规格,阿罗格从里探出头来,扶着妹妹上了马车。
“妹妹这一身衣服倒是精干。”
阿罗格赞叹的看着妹妹,明媚今日的一身打扮以浅蓝色为主,这轻浮的颜色偏偏明媚能压得住。
阿罗格从马车的隔间找出一个皮鞭来递给了明媚:“咱们满洲的姑奶奶出门怎么能不带个鞭子呢?”
明媚把鞭子接了过来缠在了腰上,留个挂扣在外面,出什么事情解开挂扣就能抽出鞭子。
马车外驾车的是个看着忠厚老实的男人,实际上是阿罗格从小到大的玩伴,家里管家的儿子,据说有点腿脚功夫在身上,明媚回想了一下完颜明媚的记忆,好像没见过。
但是这种情况下,阿罗格敢把这人带来,想必功夫定然是不错的。
春雪静静的坐在一旁,时不时给二人添上些香茶,此外不一言。
马车摇摇晃晃的就到了崇文门外西大街火神庙外。
今日没有庙会,但有市集在,人声鼎沸,不同阶层的人今日大概是都出来了,可以看见穿着缝补的旧衣裳的底层农人,也能看见穿着精致长靴的上层人民。
明媚忽然觉得挺有意思的,都说士农工商,士农工商,但实际上古代社会的阶层还是按照权和钱排列的。
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