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第99章眼睛里的秘密
过了大概有七八分钟,就听王婉婷说了句“好了,你们三个进来吧。”
我们连忙走进屋里,都想看看佟翠兰养得鬼魂、究竟是什么样。
只见佟翠兰坐在椅子上,脸色有些苍白,看上去很疲惫,在她前面的地上,摆着两套死人穿的寿衣。
看到这两套寿衣,整整齐齐放在地上,我心里有种说不出去的别扭。
因为我听申红胡子说过一句话叫“丧服不能挂,寿衣不能摆”。
就是说,出殡时穿的丧服,平时保存的时候,千万不能挂起来,而应该小心叠好,放在刷了红漆的柜子里,然后再锁上,而且锁这种柜子的锁,也不是一般的锁,而是乌头木做的木锁。
乌头木是南方大山里的一种木头,这种木头只长在山顶阳光最充足的地方,阳气极强,专门用来对付恶鬼,被称为木头里的钟馗。
只有用乌头木做的木锁,才能锁住丧服上的阴气。
如果把丧服挂起来的话,那就是在嫌穿丧服的机会少,想要多穿几次的意思,这样一来,家里就会有更多的丧事,当然是很不吉利的。
出殡丧用的东西,是用来送亡魂的,所以这些东西,就像渡人用的船,是把亡魂摆渡到阴间用的,船肯定会沾水,这种摆渡亡魂用阴间的东西,自然也会沾上阴间的阴气。
这种阴气,对人的运势有很大的影响。
人的运势变坏,一般有三种情况,一是自己做了损阴丧德的坏事,二是破坏了风水,才招致厄运;
还有一种,就是没有保管好这些出殡时用的东西,这些东西上的阴气,就会坏了人的运势。
在过去,这些丧葬用品,都是保存在祠堂里的。
看祠堂的人,也一定要知道如何保存这些东西。
我们这一带的丧服,都不是自己做的,也不是买的,而是村里的族长找人做好后,保存在祠堂里,谁家有了丧事,就到祠堂里拿来用就可以了。
用完之后,要赶紧还回祠堂。
如果看祠堂的人,不太懂怎么保存这些丧葬用品,那可就坏了。
离我们七八里外有个村子,那个村子里,曾经在一个月之内,出现了四件丧事,村里的人都觉得很不正常,就请来风水先生看看是怎么回事,风水先生在村里看了几遍,都没现有什么问题。
后来,风水先生去了祠堂,现在那个祠堂里,有很多挂着的丧服。
原来,那个看祠堂的人,觉得那些丧服有点脏,就洗了之后,挂在了外面,他没想到,正是他把丧服这么一挂,才让村里多死了好几个人。
风水先生赶紧让看祠堂的人把丧服收好,村里才正常起来。
这就是为什么说“丧服不能挂”。
那寿衣不能摆,又是怎么回事呢?
寿衣是给死人穿的,丧服是给活人穿得,死人是躺着的,而活人是站着的。
所以把寿衣摆在地上的话,就是用寿衣在等死人,这也像是把丧服挂起来一样,是盼着人赶紧死的意思。
因此,在过去的寿衣店里,寿衣都是挂着的,绝不能平着铺在地上,如果寿衣铺在地上,周围一带上了年纪的老人,或者体弱多病之人,那可就危险了。
正是因为这些原因,当看到地上整整齐齐,摆着两套寿衣,我心里就很不舒服。
我们三个的目光,在屋里扫了一下,却并没看到任何鬼魂的踪迹。
这时,我又想起来小时候唱过的那童谣
“要想看见鬼魂的形,地上的雾气,水塘里的影,还有刮起的小旋风”。
鬼魂一般不能直接看到,要想直接看到鬼魂,要在阴气特别强的地方,比如尸王庙附近,或者用特殊的灯笼照着。
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