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第29节（第3页）

借着这样的误解，再加上她丰神俊朗的金龟婿哥哥，冯思嫒很快的就在唐家后宅混的如鱼得水，简直是左右逢源。

唐家的几位小姐都到了婚龄，而若是能嫁给冯思平这样的男人，简直可以说是天上掉了馅饼，这种机会，唐二小姐和唐四小姐自然是不会放过的---就算她们肯轻轻放过，她们的姨娘也是不会同意的。

所以，唐家后院连日以来都是莺声燕语，笑语处处，瞿凝好几次经过后院，都看见那一群女眷以众星拱月的姿势，将冯思嫒拱卫在中心。她心里觉得好笑：要是这些人知道冯思嫒是来做他们主母的，她们还能笑得这么开心，还能这么幸灾乐祸么？

她这天一走过去，原本笑得花枝乱颤的一堆女眷立时就噤口不言了，正襟危坐，二小姐和四小姐立时弯下腰来对她行礼：“嫂嫂今个怎么有闲情逸致？”

“嫂夫人，”冯思嫒也笑吟吟的从墩子上跳下来，和和气气的和她打招呼。

瞿凝笑着摇了摇手里的折扇，看了一眼明亮的天光：“今日秋色正好，不如我们去外头走走吧？”

不待众人出言反对，她已经笑眯眯的挽起了冯思嫒的手：“冯妹妹，你可得给我这个做嫂嫂的面子才好，你说你啊，明明大帅说让你跟着我的，这几日却偏生不见你来，你可知嫂嫂记挂着你么？”她忽然附耳过去小声说道，“咱们说好要做报纸的，后天我的报纸就要上市了，我今儿个要出门去走走看看，难道冯妹妹不跟我一起？”

冯思嫒低低“啊”了一声，看了一眼唐二小姐和唐四小姐，又看了一眼瞿凝身后跟着的小尾巴唐钥，有些迟疑：“她们也一起？”这会儿倒是嫌弃起了尾巴太多了。

“别担心啊冯妹妹，”瞿凝笑得意味深长，“人多反倒是掩护了，要是人少，那才引人疑窦呢。”

冯思嫒有苦说不出，结巴了一下，却不好拖得太久，便只好应了，被她半拉着往外走。

一群女眷浩浩荡荡的出门，在门口碰到了气喘吁吁的冯思平，这男人看了这群莺莺燕燕一眼，稍稍一顿足迟疑了一下，但当看到冯思嫒杀鸡抹脖子的递眼色，最后却也居然厚着脸皮要求加入进来，瞿凝磨磨蹭蹭推拒了半天，最后只看天色不早，拗不过他的纠缠，也就像是十分无奈的答应了下来。

因着人多，她们分乘了两部车子，未嫁的小姐们不好和冯思平单独相处，所以瞿凝在的这辆车，坐的恰好就是她，冯思平和冯思嫒三个人。

车内的寂静，一下子就让气氛变得十分的诡异起来。

作者有话要说：下一章结束应该就开始收网了。

话说今天各种文章改名，我这篇应该不涉及任何的……不和谐因素吧。

倒是之前一早完结了的一篇修真文，我一睡醒起来就发现被改名了，略有点囧。

那啥，我大和谐国的这个风，真的是……让人不知道该说什么好。

☆、第47章伏脉千里（6）

方才开车门上车的时候，瞿凝本来想坐到副驾驶座的位置，但偏偏冯思嫒也不知是有意无意，竟是拉开前座车门就先抢着坐进去了---于是情况就变成了，她和冯思平一男一女，坐在后座。

两个毫无关系的男女并排而坐，距离有些过近了。瞿凝心里犯着嘀咕，总觉得有些微的尴尬，然后当她忽然意识到了自己觉得“男女授受不亲”的念头，旋即自己也忍不住发笑：自己什么时候开始，变得像个完全的古人这么讲男女大防了？问心无愧，倒不如大方随意点儿。

她自嘲的弯了弯唇角，冯思平立时察觉，开口笑着打破了沉默：“嫂夫人，什么事这么有意思？一个人想着都能笑起来，介不介意和我们分享一二？”

瞿凝不防他先开了口，偏生前座的冯思嫒又没接话，她滞了滞，轻描淡写的将这个话题岔了过去---有些话她自己可以自嘲，但说出来的话就未免有失轻佻：“没什么，只是觉得你们兄妹的感情特别好，有些羡慕而已。对了冯兄，你们来京都也有些日子了，你觉得上京比之你们南方如何？”

瞿凝一边说着，一边用眼角的余光不着痕迹的打量着这个男人：冯家和唐家南北分踞，隔水而治，冯思平虽不及唐终威名赫赫，但这位男人任的是参谋长的职位，据说还执掌南方谍报以及一众黑暗势力，相比之于唐少帅，他虽名声不显于世，但这男人的本质，就像一条黑暗里的毒蛇，不知何时就会咬人一口，许是每一言每一行，都得小心防范才行。

瞿凝回想起这些日子以来从众人耳朵里听到的，关于这个男人的那些溢美，心里的警惕就越发深了起来。假若唐少帅是以冰冷的外表掩饰他实际上坦荡热血的心，那么冯思平，就是用翩翩君子的外表，来掩盖他血腥的内里。

也不知道，今天冯思平故意来跟上来，到底是察觉到了她的打算呢，还是纯粹只是一个巧合？

听得她的文化，冯思平想了一想，回答道：“北方民风开阔粗犷，我和舍妹这些日子已经深深感觉到了北方人的热情友善和开放包容，”说到这他似乎别有意味的微微一笑，“我们南方虽然厉行西化，但成效并不显著，现如今的大户人家，多半依旧是行的古礼，我想民风要转变，思想要不再那么僵持，怕是还得要一两代人的努力吧？不过据舍妹说，少夫人似乎也是开化民智以及西化的支持者之一？少夫人怎么看？”

瞿凝眉心一跳：冯思平这是话里有话啊。

唐家大宅，也是讲的古礼，讲的长幼尊卑，男女大防，孔孟之道。而实际上，无论是对于统治阶级还是特权阶级来说，孔孟之道，都是帮助他们统治的工具之一，礼教和愚民政策，在使得民众浑浑噩噩的同时，也同样维持了社会体系本身的稳定。这些东西是民众身上的枷锁，但也是维持社会秩序的双刃剑，所以越是特权阶级，表面上越是要拿孔孟之道来约束社会。

南方若当真讲民主共和，人人平等，又为何要将权利代代相传？若当真没有野心，为何要搞儿女联姻？

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