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王济是伐吴功臣王浑的儿子,他爱马、善射,又挥金如土。当时京城地价奇高,王济斥巨资在洛阳买了一大片地用作骑马射场,并用铜钱编成围栏,人称“金沟”。
再来说说司马炎童年挚友、羊祜的堂兄——羊琇,他也是个生活奢靡的权贵。
羊琇温酒用的酒具非常独特,个个都是用炭粉制成的小兽形状,一度风靡于洛阳富豪之门。乍一看,这也没什么特别,何以令人趋之若鹜?《太平御览》和《晋书杂记》将羊琇的酒具做了更加细致的描绘。原来,当使用这容器温酒的时候,由于一些精巧的设计,小兽的嘴部竟能一张一合,向外吐出火苗,而小兽的眼睛也会变成火红色。确实是很有意思的玩意儿。
这一代士大夫,他们的先辈多在东汉末年体验过食不果腹的窘困,他们自己又在曹魏时期险恶的政治环境中举步维艰。到了如今,他们幸运地遇上一位很好说话的皇帝,完全不用担忧“狡兔死,走狗烹”的噩运降临到自己头上。他们尽情放纵,仿佛要把压抑了一个世纪之久的苦闷全部宣泄出来。
忙碌的皇帝
在这个追求享乐的时代,位居权力顶峰的司马炎又过得怎么样呢?他忙得不可开交。
因为,吴国灭亡后,孙皓的五千嫔妃全部纳入了他的后宫。从人道主义层面来讲,这五千嫔妃从此算是脱离了地狱般的生活,再不用担心脑袋搬家了。眼下,她们唯一需要操心的,就是如何赢得司马炎的宠幸。
可是,加上司马炎原有的后宫,晋室嫔妃已经高达上万人,就算他每天都临幸不同的女人,至少也要二十七年才够。这实在是一项浩大的工程。而更令他头疼的,则是每天都要从这上万嫔妃中做出选择。
司马炎患上了选择障碍症,最后,他把这项艰巨的任务交给羊来解决。退朝后,司马炎坐在羊车里,任由羊拉着自己随意停在某个嫔妃的门外。
可想而知,上万嫔妃的竞争是何等激烈。比起如何勾引司马炎更棘手的问题出现了,她们首先要吸引羊的注意。显然,羊和司马炎有着截然不同的审美情趣,于是,一些新奇的争宠手段应运而生。每逢傍晚时分,嫔妃不只要在门口搔首弄姿,更纷纷在门前插竹枝、洒盐水来满足羊的嗅觉。看到这场景,很容易让人联想到灯火辉煌的红灯区。据说,中国和日本古代妓院门口撒盐的传统即是源于司马炎御羊随幸的事迹。再提一句,所谓青楼,在南北朝以前,泛指涂青漆的豪居,多指帝王居所,到了南北朝以后,才逐渐变为妓院的代名词。
司马炎供养上万嫔妃,伴随着巨额开销。为此,他想出了一个生财之道——卖官。
我们知道,在魏晋时期,九品中正制是官吏选拔的唯一途径。九品中正制的三项指标——家世、德行、才学中,家世这一项的重要度极高,这正是保障士族豪门垄断官位的合法手段,倘若司马炎开了卖官制度,岂不意味着那些有钱但社会地位低下的商人也能当官?然而,自打司马炎爷爷那辈,魏国的士族就大力支持司马氏,他才有了今天的皇位,司马炎就算穷疯了,也不会为了赚钱去损害士族的利益。换句话说,在西晋,士族的利益神圣不可侵犯。
既然官吏任命完全被九品中正制限定死,那么司马炎个人的财政问题又怎么解决呢?
办法都是人想出来的。
司马炎决定把“加官”卖给公卿。所谓加官,是指正职之外,额外赋予的荣誉性官位,补充一句,这并非爵位,爵位是靠立功赚来的,相当于国家的干股,是一张铁饭票。而加官,则仅限那些门下省官位,如侍中、散骑常侍、黄门侍郎等皇帝近臣。
根据史书记载,像王沈(“文籍先生”)正职骠骑将军,加散骑常侍;荀正职司空,加侍中;荀勖正职中书监,加侍中;王浑正职尚书左仆射,加散骑常侍;王濬正职镇军大将军,加散骑常侍……这些财大气粗的豪族不胜枚举的“加官”基本都是来路不正,半公开地给了皇帝一笔钱才买来的。
侍中、散骑常侍名额有很多,但也并非所有侍中和散骑常侍都靠买。譬如前面讲过的门下省首席侍中任恺,他这个侍中可是凭真本事挣来的正职,也正因为此,同样加官侍中的贾充和荀勖在门下省的话语权要远逊于任恺。
于是乎,司马炎鼓励有钱的公卿斥巨资购买门下省加官,成为皇帝近臣,以此获得跟在自己身边的资格,俨然一位政坛巨星带着自己的粉丝团。按理说,伴君如伴虎,但在司马炎时代却完全没有这方面顾虑,谁都想整天跟在皇帝身边,除了平时能聊天侃大山沟通感情外,还能获取意想不到的政治利益,绝对是一本万利的投资。
口拙文景
虽然司马炎做过卖官鬻爵这样不靠谱的事,但总的来说,他在位期间频施善政,又统一天下,人品也还不错。他最大的特点,就是鼓励臣子直言进谏,无论臣子讲话多难听,他从不会发脾气。在《晋书》中,关于臣子当面挤对司马炎的事迹数不胜数。大概司马炎也是习惯了,偶尔有人拍马屁还真受不起。
有次,右将军皇甫陶因为一件事跟司马炎争得脸红脖子粗,一点不给皇帝留面子,这让一旁的散骑常侍郑徽看不下去了。
郑徽上表弹劾:“皇甫陶对陛下无礼,应该判其不敬之罪。”
司马炎很不高兴:“朕正担心听不到忠言直谏,你竟敢越权胡乱弹劾!”
最后,郑徽反而被罢免了。
还有一次,太医程据别出心裁,用鸟头做了件衣服献给司马炎,以求博得龙颜大悦。结果只换来司马炎一顿臭骂:“恶心!以后别再搞这些变态玩意儿。”
司马炎为政可称得上明达,尤其是太康年间,百姓安居乐业,故当时人把他比作开创西汉“文景之治”的汉文帝。这天,司马炎心里美滋滋地向身旁的官员问了一句话:“卿觉得朕能跟汉朝哪位皇帝相比?”司马炎固然自信满满,但遗憾的是,他问错了人。
他问的这位公卿名叫刘毅,官任司隶校尉,正是前面提到的一口气列举八项九品中正制弊端,并多次弹劾重臣之人。他脾气直、性子烈,绝对是位直臣。
一个向皇帝溜须拍马的良机就这样摆在刘毅的面前,但刘毅的表情一如既往冷冰冰的。他板着脸答道:“陛下能跟东汉末年的桓帝、灵帝相提并论。”东汉正是自桓帝和灵帝时代急剧衰败的,刘毅拿这两个历史上赫赫有名的亡国之君和司马炎比较,让在场所有人大惊失色。
历史上大多数君王,但凡赶上这种事,基本是两种处理方式。第一种,当场发飙,直接干掉对方。第二种,表面不作声,以后找机会干掉对方。而司马炎实在太实诚了,他居然刨根问底起来:“朕一统天下,又勤于政事,爱卿将朕比作桓灵,是不是贬得太过了?”这话问得有点好笑,想来是因为平时臣子跟司马炎说话经常没大没小,司马炎也早就习惯,只不过这回他觉得刘毅说话太夸张了。
刘毅紧跟着回了句话,差点没把司马炎噎死:“桓灵卖官的钱入了国库,陛下卖官的钱入了私囊。这么看,您还不如桓灵呢!”
这戳中了司马炎的要害,他确实卖官,可严格意义上来讲,这话有点以偏概全。首先,桓灵不管三公九卿,什么官都卖,曹操的老爸曹嵩就曾斥资一亿买了个太尉;司马炎卖的只是属于他自己的部门——门下省的官位,说白了,公卿还得凭本事往上爬,花钱买个侍中、散骑常侍这样的兼职全当玩玩。其次,桓灵时代民不聊生、国库空虚,只能靠卖官钱填补财政赤字。但在司马炎时代,国库充实,卖官的钱便用来养他庞大的后宫,从某种角度上来讲,大概算作他自己两个直属部门(后宫和门下省)之间的资源调配。
这是句玩笑话,不管怎么说,卖官鬻爵都是不对的。
司马炎没想到刘毅会这么说,唯有勉强挤出些笑容来掩饰尴尬,过了一会儿,他僵硬的笑容变得自然、自信,因为他终于想出该怎么反驳了。
“桓帝、灵帝时代听不到这种话,今天有您这样的直臣,证明朕与桓灵是不同的。”
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