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第8章 家书（第2页）

"三哥，她真的没有什么阴谋吗？"侯晓枫一边吃着花三带回来的甜点，一边不太放得下心来的问道。

"真的没有，最多是阳谋，而且也是针对小雅的，别的确实什么都没。"花三认真地回忆着这一天的经历，除了说了些同时恶心两个人的话，真的没有任何不对劲的地方。

"没有就没有吧，说不定张雨晨真的比我们想的单纯些呢？"叶荼边吃边说，话语有些含糊。

"不见得，反正我不信。"棠雪和张雨晨似乎积怨已久，一点也不相信张雨晨的善意。这倒是让花三好奇起来两人究竟是怎么结仇的？

"三哥，你不会喜欢她吧？或者，她该不会喜欢上你了吧？"侯晓枫一脸认真的问，像是确有其事一般。

"噗？！"花三差点一口水把自己呛死，原地咳好一会儿，才郑重其事的说，"没有，我不喜欢，至于她，那更是与我无关了。你一天天的，脑瓜子里少想点这些东西。"说完还敲了敲侯晓枫的脑袋瓜子。

"不准敲，敲笨了都，本来就不聪明，敲笨了你负责啊。"侯晓枫摸着脑袋，一边凶巴巴的说。

……

两周后，花三收到了一封来自桦村的信，寄信人花弋，到这时，花三才终于反应过来，今天是自己的生日。

除一封家书以外，随信附带的还有一些钱财，共计十二个银币，十九个铜币。花三知道，这是花弋目前能拿出来的所有家当了。他其实并不知道花弋平日里在做什么工作，也从来不去过问，只是花弋总是早出晚归，甚至日夜颠倒，还常常带着伤回家，花三便会觉得花弋做的是些危险的工作。

而花三也多次表明自己可以为父分忧，却都被花弋拒绝了，只说，这不是他该做的。当然，聪明如花三也曾多次旁敲侧击的试探过花弋的职业，也都被花弋巧妙的避开了。多次试探无果后，花三也不得不放弃了。

尽管后来的日子花弋身上的伤变得少和浅了，但花三始终都还记得两年前花弋浑身是伤，筋疲力尽的回来的样子。那也是一个雨夜，暴雨吹垮了屋檐，狂风卷走了屋顶，本就破碎的房屋更是如断壁残垣一般。巧的是那晚三个人谁都没睡，花三抱着小雅，坐在漏雨的床边，静静地看着，屋檐下被暴雨冲刷着的男人，沉重的呼吸隐匿在雨中……直到天光微亮，直到骤雨初歇……

他印象太深刻了，因为那天是他的生辰日。

……

除此之外，随信还附带了一份星座卷轴，风系的。从一星技能到九星技能，简单的复杂的，常用的罕见的，都被一一列了出来。这份卷轴和市面上流通的很不一样，花三看得出来，这是花弋自己动手画的。

从每一个星座之图的描画，灵技的释放，作用，适用范围都讲述得清清楚楚，明明白白，将一切都事无巨细的呈现在了花三的面前，透过文字，花三仿佛又一次打开新世界的大门一般，对这个陌生而又奇妙的世界感到更加的好奇了。

花三所了解到的这个世界，与自己原本所生活的世界有极大的不同，却又有些相似之处。

不同之处在于这是一个由许多个国家组成的世界，这个世界没有门派，只有官家组织和民间组织，被这个世界上的人称之为政府和宗教。两者的构成都极为复杂，以花三所在的华夏帝国为代表，其中大大小小的单位，组织，机构数不胜数，各司其职又各有交叉，共同组成了这个世界的两个部分。

而花三更为在意的则是作为民间组织的宗教。在这个世界上，不同的国家和地区会因为地理等环境因素形成不同的文明或文化，因而产生不同的信仰，因此各个国家和地区的宗教文化有着极为明显的差别，有的更是水火不容。因此大多数的宗教都会在其历史的展过程中变得极为扭曲，甚至于初衷背道而驰。然而尽管如此那也是极为幸运的了，更多的还是在战争和时代的更迭中消弭于无形。

而文明展至今，依旧浸润着人心的宗教组织，大约有乌托邦教会，圣教会，释迦教会，道教，湿神教，兰德拉教会这六个世界公认的六大宗教。除乌托邦教会大约由两百年前兴起之外，其余五教都是几千年的古老宗教，其中以道教最为源远流长，其建立历史已不可考，现在市面上流通的着的，都是历任教皇杜撰而来，毫无依据可言。

倒是《圣经》，《佛经》，《湿婆神救世传》，《希腊神话》等由于造纸术和印刷术的普及才使之得以保存和流传。因此教徒很多，影响广而深，遍布世界各地，其中以圣教为最。至于道教，自然是在漫长的岁月中沉沦，已经归隐多年了，但是人们都知道它还在，一直都在，因此影响力从未消退。

除这六大宗教以外，世界各地还有许多数不清的小宗教，天竺国教，东正教，新教，逊尼教，什叶教，巫毒教等……当然这些都不在花三的研究范围中，他自始至终关心的都只有乌托邦教会——毕竟在他看来，一个宗教能在短短的不到两百年的时间迅兴起并展壮大，本身就已经很成问题了，如今还跻身一线，真的很难不让他在意。

除了宗教，更多的人则是选择进入这个世界的灵法师学院进行学习，入学前，也就是每个儿童的五到八岁，都要进行觉醒，只有觉醒成功的小孩才有机会进入学习。失败的就只能去普通的学院，也就是书院进行学习。而花三，也是在自己七岁这年，终于迎来了自己的觉醒时刻，成功成为一名灵法师。所以理所当然地，花三便将这些灵法师学院当成了自己世界里为修士提供修炼环境的宗门，而没有进入学院学习的野生灵法师，则被他当成了散修。所以觉醒这件事，也自然而然的被他当成了对灵根的测试，所谓的星级和阶级，则被他理解为每个修为阶段的具体划分。所以，尽管不一样，但他的理解却并没有出现什么偏差。

当然，学院也被分成了两派，私立和公立。区别在于公立学院学费便宜，普通人家的孩子也能上的起，不如说公立学院本就是为普通人家提供的。但是招生条件很苛刻，只收方圆五十里内的学员，并且必须得有当地户籍，每年招收的人数范围都是固定的，要是那年孩子多了些，便会有很多人没有学上，转而去到私立学院。这些花三也能理解，毕竟他自己就因为户籍的关系进不了公立学院。私立学院的招生条件就很简单了——有钱，或者有高到令人垂涎的天赋。当然，为了弥补公立学院的不足，政府会设立慈善机构，为私立学院的贫苦人家提供学习的机会，这类人被冠以一个专门的名词——工读生。当然，这得是正规的的私立学院——也就是有国家标注的学院，否则是不被承认的。也因此，帝国的每一个地方，都会有至少两个标志，一个代表华夏帝国，一个代表它本身。

尽管国家已经尽可能的周到了，但依然无法改变觉醒率不足四成的现状，唯一值得庆幸的大概是帝国人口基数足够大，因此才显得法师这个群体尤为强大。所以能够觉醒已然是万幸中的万幸，何况成为法师大概是贫苦人家唯一的出路了，因此不会有哪家孩子觉醒了却不给学上的，即使是在如今依然重男轻女的偏远山区。

可即便如此，也不是每一个小孩都有机会，比如茛州城，就不是每年都有如花月裴一般的公职人员过来帮助觉醒。花三也知道原因——觉醒需要媒介，也就是觉醒石水晶。作为一个并不常见的法术器具，资源自然是掌握在帝国手中。起码八成以上是，剩下的两成，也都被各世家大族垄断。

而帝国手中的觉醒石则会分别保管在每个灵法师政务中心，军方，自由灵法师协会和各大公立高级灵法师学院中，只有极少数会流通在外——花三觉醒时花月裴带来的觉醒石就是其中一个。而他所在的灵法师学院由于是私立的，所以其中拥有的灵法术资源都是由某个大世家提供的，而学院院长也是由这个世家的人担任。

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