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第10章 火灵圣母（第1页）

见乔坤面上毫无喜色，邓婵玉忍不住幽怨望了他一眼，看起来委屈极了。

乔坤反应过来，对邓九公道“那火灵圣母既然有手段可以克制人道气运，元帅不可涉险，前些时日我收服一位妖族部下，颇有些实力，便让他贴身保护元帅如何？”

他是想让金大升贴身保护邓九公，金大升虽然不堪大用，但毕竟是一名妖王，而且皮糙肉厚，甚至连番天印都能暂时抵挡，保护邓九公想来是够了。

只是妖族想要加入人族势力，参与人族之间的征战甚为麻烦，需要坦白身份，经由官方认证，这样双方气运才会有纠葛。

不然金大升催动手段会被西岐大军的人道气运排斥，不但不能帮上什么忙，反倒可能会增添许多麻烦。这也是乔坤向邓九公坦白金大升妖族身份的原因。

金大升想要加入西岐，自然是要获得姬的认可，不过邓九公作为一军之帅也勉强有资格，邓九公认可后，至少金大升可自由出入军营，贴身保护邓九公。

但邓九公断然拒绝，“此话休要再提！我邓九公又何用什么妖怪保护？”

认证妖族干系重大，双方气运纠葛，一旦妖怪为恶，相应的人族势力也要因此承担因果。邓九公自然不愿意用妖族。

当然也是邓九公本身对妖族便没有好印象，不喜欢妖怪。甚至连带着他对乔坤也有些不喜，要不是看在邓婵玉面上，只怕便要将乔坤赶走。

乔坤还要再劝，邓婵玉却拉着他的衣袖，让他不要再说，乔坤自然也从善如流。

因为这事，邓九公脸上再无喜色，场面一时很不开心。

邓婵玉又说两句话便匆匆拉着乔坤离开，到一处僻静营帐休息，此处营帐颇为简陋，甚至连一张床板都没有，也没有其他士卒，想来此处士卒已经牺牲。

乔坤也不在意，反正他只要有打坐的地方就可以。

进帐邓婵玉便忍不住埋怨，“你说妖族又是做什么呢？父亲他不喜欢妖族的。”

听到邓九公说妖怪，乔坤也感知到邓九公的情绪，知道确实如此，他也不对邓婵玉隐瞒，“我担心妇翁大人的安危，所以想安排个部下贴身保护，那部下有妖王实力，勉强还值得信赖。”

如今莲花化身不在，乔坤只能安排金大升保护邓九公。他也可以化出分身，但是分身无论应变还是实力都不如金大升。

既感应邓九公天命将尽，他自然要安排最好的守护手段。

反正现在他身后有平心娘娘，倒也不怕暴露梅山七怪，引出他们身后的那位娘娘。只是用妖怪做手下，影响毕竟不好，无论是西岐还是大商都颇为忌讳。

像是紫云在西岐，太任、太姒都以为她是仙女，不知道她其实乃是妖女。也是姬昌有某些考量。

听到“妇翁”两字，邓婵玉羞得脸颊绯红，但知道这手下竟然有“妖王”实力又很是吃惊，“你还有一个妖王部下？”声音都没控制住，略有些颤抖。

邓婵玉也是修行者，只是筑基境界，不到真仙，碰到妖王，除了用五光石打一下，基本没有还手之力。

她也知道修为境界，妖王大概等同于金仙。乔坤居然有妖王作为部下，她觉得有些难以想象。

乔坤笑道“这个部下比较明事理，很容易就劝服他跟着我。”

“哦。”这个解释相对合理一点，邓婵玉也就接受了，“我父亲征战多年，勇武镇压三军，怎么可能会受妖怪保护？”

过得会她又补充一句，“便是人族的保护他也不会接受的。”

这就难办了。若是寻常时候，邓九公靠人族气运可以自保，但那个什么火龙军可以克制仙道手段，邓九公这般坚持就有些匹夫之勇。

乔坤思索一会，又问邓婵玉，“你的‘白骨舍利’和‘戮魂幡’还在吗？我帮你再稍微祭炼一下。”

邓婵玉取出一面破破烂烂的小幡，“‘戮魂幡’还能用，就是白骨舍利坏掉了，多亏它救了我一命呢。”

“能救你就好，也算是物尽其用。”乔坤将破损的“戮魂幡”接过，对白骨舍利损毁毫不在意。

“白骨舍利”乃是马元所祭炼，借由其他以及他人的白骨，修成舍利。

成功之后，这白骨舍利最多可化为十二尊分身，每一尊都有初入真仙的实力，当初马元为了祭炼这舍利，不知道害了多少生灵的性命。

“这两枚白骨舍利变化比之前更强，你先拿去用。‘戮魂幡’我祭炼一番再还给你。”说着乔坤又递给邓婵玉两枚“白骨舍利”，这两枚用“二十四相修持法”、“身外化身”、以及“阴阳转业诀”等功法修改过，多了许多自主应对之能为。

邓婵玉自然知道提升实力的重要性，也不扭捏，大方接过，用法力祭炼。

而后两人又抱了一会，说了些话，邓婵玉便回营休息。

乔坤又取出几枚白骨舍利，施展手段，分化分身，吩咐他们道“你们在暗地里保护邓九公、邓秀、邓婵玉、孙焰红。”其他人，他实在是顾不上了。

纵然能分化十二个分身，也不可能护住所有人。而且白骨舍利已经分出去不少，本来就不是完全状态。实力与分身个数又成反比，分化越多，实力越弱。

如今乔坤将白骨舍利完全化作四位分身，每一尊实力都要比初入真仙更强力一些。

几位分身领命，各自催动术法去了。这些分身都模拟了思维，各种应变不下于正常成人。可以自动吞吸天地元气维持自己，若不遭遇战斗，不大量消耗天地元气，便可以长久存在，足可以完成保护人的任务。

而后乔坤将“戮魂幡”收入内天地，让三头六臂伪法身祭炼。同时想着再怎么帮邓婵玉提升实力。

境界要靠平日积累，参悟大道，术法要勤加练习，一时半刻都提升不上去，法力可以靠丹药仙果堆积，效果立竿见影，但是以后还要花费时间纯化法力，要想安全、迅无后遗症，还得是法宝。

邓婵玉的法宝确实不多，那五光石虽然是奇宝，不在五行之内，连孔宣也会中招，但毕竟只能伤人，不能害人性命，徒惹敌人仇恨，却不能解决敌人，从某些方面看，这样邓婵玉更危险。

杀伤的宝物乔坤以后会想办法，但现在却不急，要紧的是为邓婵玉寻一件能护身的宝物，像是紫绶仙衣之类，这样邓婵玉的性命才有保障。

他思索一会，便将一堆材料丢到内天地，让法身帮忙祭炼一件白云洞传承“炼器总纲”所记载的宝衣，唤作“五行衣”。

“五行衣”是一种攻防一体的防具，需要用五种分属五行的仙材，分别应用特殊手法处理，将仙材炼化成丝，再以丝为原材料进行纺织。

其实若按原本“五行衣”的方式祭炼，性价比极低。

祭炼过程需以五行相生相克原理炼制，若有差错，导致五行冲突，便会炼制失败。而且成品效果也远比不得紫绶仙衣。

乔坤仗着自己对五行大道的理解，对这件“五行衣”进行大刀阔斧的改革，优化了诸多细节和符箓，改版之后，原材料降低，成功率提升，效果比原版更强。