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几:见机行事
几就是见机行事的意思。君子碰到这种状况,我地形不熟,路看不到,恐怕这次是空手而回啊。那空手而回我,要继续下去,继续下去天黑的更糟糕,迷路了冻死了。
所以君子啊,他看到状况,他说唉我还是见机行事。见机行事怎么样?不如舍,我干脆放弃了。这块行不通,不要,我往另外一个地方钻好了。
往吝,如果你坚持要进这个方向,再难我要突破的话,固然勇气可嘉,但是最后是遗憾。你看种子,它所能供应的养分是有限的。根刚出来,死命的往这里钻,钻不动往那里钻,非钻不可。最后到那边就停止了,就没有生命迹象,因为养精耗光。
我们常常讲说把吃奶的力都花光了,你那么拼命干嘛呢?你不会找一条比较顺利的路去走吗?
曾仕强老师想这也是跟中国民族性很有关系的,中国民族性这里行不通,行不通,我拐个弯了,这就是什么君子几嘛。此路不通,太难舍掉,我找那个比较容易的。因为我坚持要往前走的话,最后是一种遗憾。
··屯(zhun)···六四爻辞
上六————
九五————
六四————
六三————
六二————
初九————
六四乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
好不容易,克服重重的困难,你就来到六四。
我们来看一看,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
你骑在马上,骑在马上怎么样呢?好像要走,又好像不走,你在犹豫什么呢?就是说你要不要去求婚媾。因为六四跟初九他是阴阳相吸的,我不晓得六四到下面来,还是初九往上面走,哪个比较合适。
这个时候在屯难的时候,他是劝你,你往吉,你就没有关系。不要那么计较,他既然跟他是婚姻的对象,你如果太过强调自己的尊严,你说你不来求我,我绝对不理你,那很可能两个就一直纠缠不清了。这时候你勇敢的说出来,我来了我在这,你少来,那这样就成双成对,成其美事了。
所以这种情况之下呢,你要往吉才会无不利。这个后来引申为什么?为
礼贤下士
虽然六四的地位比较高,但是你的同事,对你有帮助的人,他是现在地位比较低。你要怎么样?你一定要等他来跟你磕头啊,也不需要。我礼贤下士,我来找你,你帮我忙,大家都好。
六四跟初九有了结合,就表示什么?表示那个种子的根,它这里也行不通,那里行不通。终于找到六四,这个就是他顺利成长的地方,就是它的风水宝地,然它它就生根展。
··屯(zhun)··九五爻辞
上六————
九五————
六四————
六三————
六二————
初九————
六五屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。
屯其膏这个屯,是屯集的意思
屯屯集
膏滋润的资源食物
屯集什么呢?屯其膏,膏是滋润的资源,是滋润的食物。这什么意思?就是说你在屯难的时候,你的资源是有限的。你那个根啊,还那么细,种子的能源被你耗光了,你这边所能吸收的养分是很有限的。虽然这个时候你要冒出来,它告诉你,你要爱惜你的力气,不要一下就要长的很大的叶子出来,那你会长不出来的。
所以你看刚刚冒出叶子都是很细嫩,很柔很脆,好像弱不禁风一样,只有这样的你才冒得出来。一下要冒出两个大叶子,那根本不可能。
所以我们今天看到人家生小孩,我小孩生多重多重,好像很夸耀,这是无视于母亲的存在。胎儿越大,妈妈生的越辛苦,那有什么好值得高兴的呢。
所以现在很多人,他根本就莫名其妙嘛。那小孩为什么那么大?就是因为没有注意到屯其膏嘛。这个怀孕啊,多吃补啊,一人吃两人补啊,你看我们经常听到这样话。然后吃到小孩很壮很大,那谁倒霉?妈妈倒霉。
小孩,小贞吉,母子都平安,小孩太大,有时候就难产。如果有一天碰到很不幸的,听到妇产科医生讲,要保妈妈还是保婴儿,曾仕强教授相信你的心情是很难过的,妈妈当然说保婴儿,保婴儿。可是其他的人忍心这样做吗,最后当然只有保妈妈了,那婴儿就被牺牲掉了。
这就是
爱子失足于害之
谁叫你把它,弄得那么样的。这只是一个,屯卦的一个要领,意思是说你要创事业,不需要一下子创的规模那么大嘛。你创的那么大,你就糟糕了,你照顾不过来嘛。
我先小小的,我这个店出来了,做得好,有把握了,我再去找一个大一点的地方。我再把它搬过去,或者我这里再扩充一点。你何必一下,嚯我这个规模要多大,我这个一出来就要先声夺人,就要一炮而红,那些都是不必要的。
··屯(zhun)··上六爻辞
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