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第17节（第3页）

且说前朝大夏覆灭大楚之后，几乎对大楚的一切进行了全盘否定和打击。

大楚的繁盛有目共睹，技术先进，文化璀璨，为使民众不至于怀念前朝，夏朝的太宗皇帝进行了一次堪比始皇帝“焚书坑儒”的文化大清洗，严苛的恐怖政策下，大楚的工艺文化在大夏三百多年的统治中几乎完全断层。

大楚最为后世诟病的，莫过于太|祖皇帝桓歆与亲妹妹桓皇后的那段淫|乱秘史。楚太宗之后，楚皇室向天下正名，说那桓皇后其实是□□生父收养的义女，与□□并无血缘关系，史书上也强令这样写。夏覆灭楚后，完全扯下了这块遮羞布，将大楚皇室钉在了“乱|伦后嗣”的耻辱柱上。

夏朝有名的贤后宇文皇后，主持重修《女戒》《女德》，以前朝的桓皇后为反例，提出女子应重德轻才，贤良，勤劳，孝顺，谦逊，宽容（如她这般）就足够了，而不该读太多书，也不该多才多艺，免得移了自身性情，也免得勾引男子犯错，更至于霍乱江山。

自此开启了长达三百年“女子无才便是德”的时代。而今大魏才从夏朝手中夺取江山不过三十余年，这样的风气自然也跟着延续下来。

“我家郎君说，圣人言操琴可静心养性。女孩子习琴，有助于培养平和的性情，宽容的心胸，可不是别的乱七八糟的才艺！”杨映的母亲张氏立刻为女儿辩驳道。

扯到圣人言，另一位女客便没声了，圣人毕竟是神圣权威的，虽然她也不知道圣人到底说没说过这种话。

而男客那边，却有些年轻人对赵佶投去了艳羡的目光。

不得不说，延续三百年的陋习，到如今已经有些反弹了。

女子无才，读书也少，见识与饱读诗书的男子天差地别，夫妻之间变得很难有精神上的共鸣，反倒是一些烟花之地出来的妓子，为着迎合男客，多读了些书，也会些才艺，往往被男子引为知己。但也不是所有男人都想自降身份与那些贱籍女子相交相知的，有时难免就会幻想，若与自己门当户对的妻子也能与他们有共同话题，像古时候的恩爱夫妻那般，志同道合该多好。

年纪大了，会渐渐习惯妻贤妾美的模式，年少时，却难免有些离经叛道的想法。

一片和乐之中，杨映见萧宓也没什么激烈的反应，渐渐松了口气。第一次做这样的事情，她还是太胆小了，萧宓应该根本没有证据证明那曲子是她原创的，贸然说出来，也不过是自讨没趣，所以只能乖乖咽下这口气。

心中正在思量着，以后到底是就此和萧宓撕破脸，还是想办法弥补关系，却听得男客那边出现了一个异样的声音。

“可笑之极！”一个年轻男子嘲讽的声音响起，所有人都顿时安静下来。

“有些人，可真是厚颜无耻！晋朝珍本上的琴曲，也竟敢冒认是自己所创！”

说话的人，是柳老太君的侄孙，柳家年轻一辈的四郎君柳峥，和赵佶一样好琴，是个音痴，因此可谓博闻强识。

“柳四哥，这话关系到女子名声，可不能乱说！”首先回应的是杨映的嫡亲兄长杨素。

“我与她一个区区女子，无冤无仇，若非她所作的事情实在令人发指，何必来与她攀扯？”柳峥义正言辞。

女客这边，众人的目光都集中在了杨映身上。

杨映脸色煞白，心中难以置信，怎么会，萧粲不是说那些曲子是萧宓自创的吗，怎么会成了晋朝珍本上的了！

“我没有！你胡说！”如今只有死扛到底，毕竟其他那么多人都没说这曲子有问题，只那男子一人在说，谁知道他是不是出于什么难以预料的居心胡诌的！

杨映的声音隔着屏风传过来，柳峥脸上的讥诮之色更加明显：“呵！这可真是不见棺材不落泪！赶巧了，那曲本我是新近才得手的，正在研究，还带来河东了！”

说着，吩咐随从去他住的院子里取来。

“柳四哥，莫不是这其中有什么误会？”赵佶道，看柳峥这言之灼灼的样子，他所言应该是不假。遂又想起，杨映虽说这曲子是她原创，可一开始连弹都弹不顺畅，而且曲中的好几段，正常情况下，都不是杨映如今的水平能想得出来的。

但若杨映真的被坐实了这件事，名声受损就不是一般的大了。而且，此事他自己和母亲杨氏都有牵扯其中。

“误会？她这是打量着，那《风宣玄品》是珍本，如今存世不多，不是对琴道深有研究，又手中恰好有此曲谱的人都未曾听闻吧？可惜，运气不好，遇到了我！”柳峥不接受赵佶递过来的求和梯。

又大声对众人道：“各位长辈兄弟中，定有人对古籍有所研究，等我拿来那曲谱，还请各位帮忙鉴定一番，免得那人说，我随便拿一本曲谱来污蔑她。”

这就是一定要把杨映怼死了。

他原本就觉得杨映冒用古代曲谱的行为很无耻，他都提出来了，还死不认错，就更不可原谅。所以，不顾风度，一定要把证据坐实，不让她再狡辩来恶心自己。

这一连番的变故，所有人都议论纷纷。

萧宓看着杨映煞白的脸色，有些难以言语的感觉。她一开始就听出来这首曲子的出处，所以觉得有些难以理解，杨映怎么会想到拿古代珍本上的曲子冒充自己原创的。那《风宣玄品》看过的人的确很少，可一旦被识破，那就丢脸丢到没边了。

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