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没多久,一名二十五六,秀才装扮的清秀文士就出现在了萧炎的面前。
等到此人一做自我介绍,萧炎这才明白了此人的来历。
司马光重孙,司马识途。
此人因常年战乱不断,对当今朝廷失去了失去了信心。
当听说天门崛起之后,他就千里迢迢赶了过来。
听到这里,萧炎想起了作者另外一本书的一个笑话,在这里跟大家分享一下。
公园里,几个人凑到了一起摆龙门阵。
其中一位说自己姓邱,是大名鼎鼎的丘处机子孙。
而且他还滔滔不绝,大谈特谈老祖宗的事迹。
有人不服,提到自己姓孔,说他是孔子的传人。
没多时,一个姓孟的老头,又说自家是孟子的旁系。
讲故事嘛,当然会有人围观。
正在这时,有一个后来者忍不住插嘴道
“呵呵,我这个孙武的嫡孙都没开口,你们也好意思在这里吹嘘。”
此人话音刚落,现场顿时一片寂静。
下一刻,那些围在一起逗闷子的人都看向了来人,其中那名自称孔子的传人对众人说道
“孙武,孙子,那可是名人。”
“只不过,史书上记载,孙武不是绝后了吗?”
“那我想问了,这孙子到底是哪来的?”
不说不笑不热闹,书归正传。
司马光砸缸这个典故,各位看官相信都清楚吧。
司马光,宇君实,号迂叟,是北宋陕州夏县涑水乡今山西夏县人,世称涑水先生。
司马光出生于宋真宗天禧三年公元1o19年十一月,当时,他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取名"光"。
司马光家世代官宦,其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制,一直以清廉仁厚享有盛誉.司马光深受其父影响,自幼便聪敏好学。
据史书记载,司马光非常喜欢读《左传》,常常"手不释书,至不知饥渴寒暑"。
七岁时,他便能够熟练地背诵《左传》,并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚,可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣。
司马光于宝元元年(1o38年),中进士甲科。
先后任谏议大夫、翰林院学士、御史中丞等职。
熙宁三年(1o7o年),因反对王安石变法,坚决辞去枢密副使的任命,隐居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。
司马光生平着述甚多,主持编写294卷、近4oo万字的史书《资治通鉴》。
该书是中国历史上第一部编年通史着作,《资治通鉴》文字质朴简洁,叙事清晰,有文学色彩,历来为人们所推崇。
司马光在哲学、经学、文学乃至医学方面都进行过钻研,代表作还有《潜虚》《游山行记》《注古文学经》《家范》《医问》等。
其在文学上明确反对辞藻堆砌,提倡“可用之文”,推崇文以载道。
在宇宙论上认为“万物皆祖于虚,生于气”,在人性论上坚持“善恶混”;
在道统论上推崇荀(况)、扬(雄)而对孟子则颇多微词;
在王霸论上,持“王霸无异道”立场,这些看法与二程的道学思想差异甚大。
司马光为人忠直严谨,低调淡泊,有破瓮救友、诚信卖马等逸事,为世人乐道。
朱熹曾评价“其人严而正”盛赞司马光的诚正之心、德化之功与治国救世的胸怀次第。
由此可以看出,司马光的家世和学问。
那他的后代,再差能差多少?
虽然心中欢喜,可萧炎还是考教了司马识途一些知识,包括他对新鲜事物的接受和认知。
要知道,司马光可是反对王安石变法,守旧派的领人物。
如果他的后辈同样如此,哪怕再有才萧炎也不可能重用。
两人交谈的结果倒是很让萧大门主以外,司马识途不但不排斥新鲜的事物。
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