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第69节（第2页）

令狐韩氏道，“十二公主和六公主一样，是淑妃教养长大。为人谦逊有德，必不会连累你的名声。”

六公主是天子最宠爱的女儿，出嫁时排场何等显赫？可入门后先拜舅姑，从此相夫教子，恪礼守节。当年驸马外任为官，公主携儿带女乘驴车追随赴任，途中一切从简，不打扰沿途州郡官民。婆婆生病，她衣不解带亲自照料，奉粥饭汤药必尝而后进——所作所为比照的都是列女传。

可见淑妃是如何教养女儿的。

十二公主和她同母，品行自也无可指摘。娶一个贤公主，何止不会沦为笑柄？娶到如六公主那样的妻子，还不知羡煞多少士大夫。

而令狐家和天家世代联姻。令狐晋是公主之子，他的儿子娶公主，只是再寻常不过的亲上加亲，也不会像旁家那么突兀。

——毕竟是亲儿子，在做决定前令狐韩氏也考量许久，不会害他。

令狐十七听他阿娘这么说，便点了点头，又问，“阿娘可知道阴丰吗？”

令狐韩氏还真没听过。

令狐十七又道，“他是光武皇后阴丽华的侄儿，娶了阴丽华的女儿郦邑公主。”

这么名不见经传的小人物，令狐韩氏还真不知他有什么事迹。但一听也是尚主之人，便已警觉起来——她还是了解她儿子的。

令狐十七想了想，又问，“班始呢？阿娘也不知？他是定远侯班超的孙子，娶妻阴城公主。”

连说两个人，令狐韩氏都不知道。说第三个人时，令狐十七便故意降了降难度，道，“……韦正矩，阿娘总听过吧？”

令狐韩氏听这名字，便知是京兆韦氏的子弟——韦家和令狐家一样，都和天家世代联姻，族内娶公主者不知凡几。但令狐韩氏知道她这儿子的性情，肯定不会说些善始善终的。她不想顺着令狐十七说，奈何真想不起，只好问，“他怎么了？”

“也没怎么。”令狐十七抿唇一笑，“他娶太宗女新城公主为妻，待公主不大好。公主急病离世，天子疑是韦正矩所致，诛杀一人，流放他全家。”

令狐韩氏：……

令狐韩氏怒不可遏，她猜到令狐十七定然要说些婚姻不幸的例子，不料他一开口就说了个谋害公主连累满门的。

“莫非我让你尚主，你便要杀人不成？我就是这么教导你的吗？”

令狐十七却不急不躁，“韦正矩也未必杀了人。只不过夫妻之间若互不喜爱，彼此迁就时难免就不大甘心，良配不成，久之必成怨偶。一旦一人有什么不测，另一人纵使没做什么，也必定会被迁怒乃至怀疑。阿娘知道我，我这个人平生什么都不会，唯独会我行我素。公主要是心宽体胖，忍得了我胡作非为，也没什么大不了。大不了我郁郁不得志。可万一公主敏感纤细，郁郁不得志的是她……”

令狐韩氏怒极反笑，“谁还没我行我素过？你以为你凭什么能我行我素？”

令狐十七没答话——他当然知道自己凭什么，不就凭投了个好胎吗？若他生在贫穷低贱之处，今日所享用之种种，自也同他无缘。

令狐韩氏沉了沉气，不想因一时愤怒而说出不可挽回的话来。

但想到自己所经历的种种，看到儿子无可无不可的态度，心中火气便蹭蹭的往上涨。

“不娶公主也可，我只问你——待你阿爹百年之后，你打算如何谋生？”

令狐十七稍愣了愣。

——他从未想过。或者该说，他从未意识到父母将有一日离他而去。

他和云秀不同，虽也修仙，甚或已有无数人苦求一生也无法修得的道行。可他其实并未将修仙当毕生追求。他修仙，甚至没那些王公贵族炼丹来得用心。就和闲来无事看看书、养养花，召集乐班子演奏一下自己复原的古曲一样……只是顺势而为。因云秀在修仙，故而他也修一修，免得云秀“遨游三界”时，他“眼花齿摇，昏惨惨黄泉路近”。修不修得成都可。

他对世间万物的追求，都只在“顺便”的程度。就连他家的富贵，他所持也是有则享之——反正不是这个烂人享之就是那个烂人享之，无则安之——这样的世道里这样的富贵，急破急灭才是天理昭彰。

可是，唯有父母的生死，不能轻易看破。

……原来父母会有百年之后，原来这一天已近到会让她阿娘脱口拿来问他的程度。

也直到这一刻，令狐十七才知自己对“世事无常”也并不是那么豁达。

令狐韩氏却以为他茫然，是因从未想过如何谋生。

便问，“你以为若无你阿爹在，这偌大郑国公府，真有你我母子的容身之地？待你阿兄袭爵之后，你又将往何处安身？”又道，“若你肯读书上进也可。我即刻便去求你阿爹，荫补你做个小官儿。若耐得住清贫，或侥幸你阿爹能活到七老八十，也能升到不必求人的级别。只怕你无心进取。”

令狐十七确实无心进取。

他所见所感之世道，并不值得他去进取——这并不是一个劝善惩恶的世界。就只见芸芸众生的人头，被一个生而为君的天子和几个极伪极恶之人，一茬茬的割来割去。只需许以微不足道的钱财和希望渺茫的富贵，便有无数横竖都要被割去脑袋的人，在被割去前、先去割别人的脑袋。剩下那些不必卖命甚或想救天下人的命的，留给他们的则唯有徒劳和破灭而已。若侥幸不曾破灭，便在虚幻的成就中荣耀的死去——到死都不知自己所做乃是徒劳。