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第50节（第2页）

她次次寻找，次次奔走，次次绝望，终于在发现个和自己儿子有几分像，却因为激怒了人贩子被闷死抛尸的孩子后，崩溃了。

大姐自杀了，她撑不下去了。

因为大姐在家人面前的“罪人”身份，所以是叶丝兰去给大姐办的后事，从墓园回来的时候，她就在想，能不能有个地方，可以让他们这些人海寻亲的人，能得到帮助和鼓励。

个人，实在太容易被击垮了，那么，群人站在身后，会不会多几分抵抗力？

很快，叶丝兰作为发起人，想办法筹钱做登记，让“找到你”开始发挥作用。

十几年间，叶丝兰也陆续促进了很多公益组织和基金会的成立，从开始的两三个人，到后来管理越来越完善，甚至专门有企业或公司愿意资助她们。

“找到你”这个组织，就是专门针对寻亲路上，些很隐秘的难题而设立的。

可能是找到买家对方却不归还孩子，势单力薄的亲生父母疲惫又无助，又在人身地不熟的异地，很容易翻车，不仅要不回孩子，自己的安全可能还会受到威胁。

也可能是，发现自己被拐卖的家人已经被迫怀孕生子，在生育折磨和身体疼痛之后，精神状态已经有了定程度的扭曲，甚至会产生斯德哥尔摩情节，麻木瑟缩看到家人反倒害怕发抖。

这种明明已经快要寻亲成功，却因为各种客观因素即将失败的状况，就是“找到你”组织存在的意义。

而且，考虑到很多时候，受助者也可能会反咬援助者，捅公益组织刀，“找到你”的所有工作人员，都是身心状态和专业知识相当强大到位的。

手持利剑，身披重甲，才可以守卫善良。

不高估所有人的道德水平，不低估任何事的处理难度，也是“找到你”的内部守则第条。

当天就来到村里的三位大姐，都是身经百战的，和顾余生他们打了招呼之后，就直接和潘老师聊了起来。

关注受助者的状态，是她们需要做的第件事情，而且，除了潘老师之外，月牙也是她们的重点关注对象。

在这个家庭之，月牙很可能把自己放在父亲的继任者位置上，觉得爸爸去世了，自己就要担起家里的重任，模仿爸爸那样，陪伴妈妈，照顾弟弟。

但实际上，在这个快速拉伸的长大过程，月牙会无意识压抑自己的脆弱和需求，有的时候甚至会过刚易折，太绷着反倒出问题。

尤其是家里出现内部纠纷，月牙也没办法把弟弟夺回来时，孩子对自己的认知出现不可调和的矛盾，也有走极端真的和爷爷奶奶硬碰硬的可能。

顾余生他们在旁边默默修整菜地，听了几句之后，不得不承认。

相比专业人士，他们的作用，可能就是购点牛羊肉过来做饭了。

没想到，等第二天，叶丝兰赶到这里的时候，大包小包，顾余生他们连买牛羊肉的作用都没有了。

因为，叶姐直接扛了两只才宰杀剥皮的羊过来，比花棠在上订的牛羊肉速度还要快。

“花棠轻这么多啊？都有点脱相了，不行，要炖点肉补补。”

叶丝兰简直被长辈滤镜迷惑了双眼，抱着可能总共就轻了斤的花棠，说这话的时候良心点都不痛。

方言和林清去把叶姐的行李搬进去，二鹏则努力拖着两只羊去厨房，顾余生听到这话下意识就想从口袋里拿零食，问问叶姐，吃着寄来的小零食，花棠怎么可能脱相？

被叶丝兰抱在怀里的黑猫，告状成功，看外援出现后立刻来精神了，仿佛自己真是减肥最辛苦的喵，扭头就盯着顾余生，等他点头去炖肉。

羊肉都送到了，晚餐就开始抓紧时间吃掉吧，免得明天和购的牛羊肉撞在起，浪费食材。

花棠已经帮忙安排的明明白白了。

好叭，顾余生他们几个，现在已经变成大厨和他的小帮工们了。

“找到你”其实和大众理解的公益组织不太样，没有什么温言细语，也没有什么宣传团队。

他们走专项救援的路子，对受助者也有套自己的观察模式，在力量和资源有限的情况下，这种民间救助的小组织，就是要优先去帮助那些有着强烈自救意识的受助者。

那种妄图把切事情都丢给“找到你”，然后坐享成果，可能还会挑三拣四，最后再反咬“找到你”口的受助者，在第步就会被慧眼识人的工作人员筛选出去。

谁也不欠你的，那些愿意在烂泥塘里呆着，看别人伸手不仅不往上爬，还想把好心人也拉进来，或者踩着好心人爬上去的家伙，就是没资格得到别人的善意。

叶丝兰她们这样会沟通，有主见，人格魅力仿佛在闪闪发光的大姐，让潘老师和月牙瞬间放下戒心，没多久就“叶姐和小潘”的称呼起来，连月牙也亲近的呆在叶丝兰身边，喜欢这个阿姨。