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“雨链末端弄上一口大缸,接上雨水,养上金鱼。”
林着明说的二獭对那十分向往:“我听说四九城里的八旗子弟才有这样的闲心的,师兄你之前肯定是富贵人家出来的,才懂得这些,我们都是凑和就是。”
“哈哈哈,你别把这些跟有钱没钱搭上关系,穷人再穷,手脚勤快些,身上也是干净的,富人若是懒,穿着缎子身上也是臭的。”林着明开口:“咋们都啊一张嘴巴两个眼睛的,哪里差了别人?”
这些道理是赵道士从来没有讲过的。这倒是让其印象深刻。
“弄些吃的吧,我都饿了。”林着明摸着肚子。
“那师兄你肯定不会烧火做饭,我来,我来!”二獭想要证明自己:“我自六岁就踩着板凳上灶!”
林着明点点头,也不客气:“清淡点,够吃就行,不要剩,吃新鲜的。”
“好嘞。”二獭兴致匆匆的去了。
二獭去后门厨房做饭去了,林着明就坐着蒲团打坐。
真君爷的道场,应当无外魔之忧虑,且有香火安宁之气,让林着明十分舒适。
打坐方法各异,按自家传承来,各门各派,可能打坐方法自然不同,因此没有正宗一说。
而且并没有说要静室,要檀香,要布置道场。
随便哪里都可以坐,无处不可坐。哪里都可以坐,什么衣服都可以,什么形式都可以,管你左腿在
上,还是右腿在上,管你是双支跏坐还是单支跏坐。
且静坐主要的目的在心静,并不一定在乎姿势。心静了就是静坐,不在乎姿势标准不标准。
不过若是初学丹道者,并非只是为了静坐休息,而是要搬运真气,便可能需要特定的姿势来辅助修行,引导真气按照特定的路线运行。
比如最常听到的便是“五心朝天”,手心,脚心,天心,五心朝上,接引清灵之元气。
但只要做到头平正、身正直、口齿微闭、舌舔上颚、双目垂帘微闭、气沉丹田、全身自然放松,自然便是最正宗的打坐方式。
林着明便是如此,穿越前学习数理化,往往学习学得头晕脑胀,打坐片刻,便能缓解。
只是需要注意,打坐为求静,不是呆,不需要神游天外,反而要沉神守心。
林着明盘坐在蒲团上,好似泰山稳压,如树生根,并不动摇,天灵百会则好似接着天一般。
这感觉,就像是盘古开天辟地,中间的脊柱就好似不周山。
稍微调整呼吸。
就在这时候,胸口的铜镜感应林着明的气息,出寻常人不可见的性光。
林着明炼死牛僵尸之时,便有一道别让人看不到的性灵光华投入此镜中。
此时白日,正值辰时,因此林着明便观想一轮红日。
昨夜试过了太阴炼形,今天正好试试太阳炼神。
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