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第2章 诡异凶案（第1页）

两人回到房里没多一会就睡着了，阿诗弥睡得很熟，像条小死狗，十六郎的觉却非常轻，刚睡没多一会儿，就听见有人大喊道：“啊啊啊啊啊啊救命啊！！快来人啊！！！死...死人了！！！！！”

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刹利帝死了，而且是跪着死的。

沉香木胡塌，鲜血顺着塌脚缓缓流下。

塌上，高大的天竺人垂着头，床幔围在他的脖子上，强行把他的上身吊了起来，维持着下跪的姿势。他双手被捆绑在胸前，呈合十状，胸膛上还被插了数十刀，人们现他的时候，身体里的血已经流干了，镶着银边的睡袍变成了一个装满人血的布袋子。

他面带诡异的微笑，唇角上扬，像是在祈愿，表情十分虔诚，用已然浑浊的眼睛，注视着正前方。

在他的正前方地面上，屋子的正中央，放置着三个高脚银供盘，供盘里面，放置的不是香火，也不是供果，端端正正盛放着的，居然是人的断手！

而且不止是一双，而是三双！

三双断手姿势各异，似乎是被仔仔细细的擦拭过，又恭恭敬敬的供奉起来，上面一点血迹都没有，乍一看，还以为是精致的仿真蜡像，可过于逼真的指纹和茧子，却说明这是真正的血肉之躯。

一具尸体，三双断手，说明这间屋子里，至少有四个被害人。

十六郎和阿诗弥睡眼惺忪的赶到现场，一下子就被眼前这幅景象吓醒了，门口已经围了一群人，谁也不敢贸然进去。

大朝奉。

十六郎先脑海里冒出来的是这个词。

自贞观三年，玄奘法师奉先帝命游历西域，历经十七载，将《大般若经》从天竺带回大唐，如今不仅佛光普照，庙宇数以万计，释家教派也演化出不同的分支，大唐本土流行的是禅宗，而天竺、吐蕃、泥婆罗等地却还同时流行华严宗、三论宗、密土宗等等。

大朝奉便是密土宗参拜圣物的习俗。

朝圣者进行仪式时，需要双手合十，高举过头，匍匐跪地，往前行一步。走完这一步之后，再站立起身，双手继续合十，重复跪地，再行一步。

刹利帝的死亡姿势，就像是正在进行某种大朝奉仪式，看起来十分虔诚，跪拜的，却不是庙宇，也不是活佛，而是这三双断手。

这副情景实在是太诡异了。

船上的人听说生了命案，全都聚在狭窄的船廊里，把门口塞得水泄不通，七嘴八舌地议论着。

“咱们...咱们报官吧......”

“报官，哪儿来的官，咱们在海上，至少明日才能靠岸...”

“可这尸体怎么办，不能就这么放在这里啊。”

“谁敢进去，你敢吗？”

“我哪敢啊，这人死在船上，不就是意味着，杀人犯也在船上么？！”

‘杀人犯’这三个词一出口，气氛瞬间凝住了，一阵寒意麻风似的席卷而来。

那人继续说道：“刹利帝这么高大都被人杀了，咱们一点动静都没听到，而且，你看那三双断手，全都奇奇怪怪的，你说这事儿，能是什么人干的？”

“谁知道呢，我觉得这事儿可能都不是人干的，哎呀，船上还有管事的没有？都死人了，怎么还没人管啊？”

不一会，从后面挤进来了一个青袍中年人，看样子来的很着急，气喘吁吁地说道：“大家安静一下，让一让，让我过去，我是咱们船的船理事。”

这人是正德船行的理事，名叫王风味。

正德船行是岭南最大的商行，为商旅提供船支租赁服务，货船、客船，大大小小共有千余艘，为了经管船支，每艘船配备一名理事，随船出行。

刹利帝本来是租赁船支的货主，因为他自己带了许多船工，所以原来船上配备的人马就处于半闲置状态，不怎么管事。

王风味本来觉得这趟差事办的太过容易，天竺人出手很大方，除了租赁费用和佣金，还另外打赏了他些银子，并很大方的表示自己手下的人一切都会办妥，商行什么都不用操心。

没想到这份清闲的代价太过惨烈，眼见明日就要到东营港了，居然闹出了人命，死的还是货主，此时也只能硬着头皮站了出来。

“各位，且听我说，现在这里出了这么大的事情，请各位先不要聚在这里，各自回到自己的客舱里，其他的事情，由我们正德船行来处理。”

“你们怎么处理？”

“我已派人去搜寻刹利帝的同伴，请大家稍安勿躁，夜已深了，大家现在回去，关好舱门，不要擅自在船上走动，等船靠岸，我们会及时报官，给大家一个说法。”

“船靠岸还需一日，你们就让尸体这么臭着，再说凶手还在船上，谁也保不准他再杀人，你们赶紧把凶手找出来啊。”

众人附和道：“就是就是...”

王风味脑门直冒冷汗：“大家稍安勿躁，稍安勿躁，等船靠岸了，一定给大家一个交代。”

底下人并不买账，依旧挤在舱门口吵吵嚷嚷。

阿诗弥听着听着，困得要命，嘀咕道：“不就死个人嘛，有什么好吵的，十六，我还是挺困的，咱们回去睡觉呗？”

后面没人回答他，阿诗弥只好转身去看，竟然现跟在身后的十六郎不见了，再一抬头，十六郎他居然钻过人墙，不知什么时候，居然站在了刹利帝房间里面。

还蹲在三双断手前面，聚精会神地研究起来。