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弘能识鬼（第1页）

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夏侯弘说自己能看见鬼，并能和鬼谈话。（要么都说精通一门外语很重要啊！而且是能看见鬼，这是阴阳眼？不过从后文看大多数人应该是觉得他在吹牛！）

这天镇西将军谢尚平时所骑的马突然死了，他十分的伤心烦恼，就找来了夏侯弘，对他说“你如果能让我的马起死回生，这才能证明你确实能看见鬼。（激将法，这人不善啊，明明是自己有求于人，反倒用这种方法，让他帮忙。）”于是夏侯弘就出去了大半天，回来以后对谢尚说“原来是庙里的神喜欢您的马，所以就把马捉了去。我能让它活过来！”（他出去干什么了，找小鬼儿打听？）谢尚就坐在死马跟前，不一会儿，就看见自己的马（魂魄？马魂？）从大门外跑了回来，到了马尸体跟前就消失了，随后那匹马就站了起来还能走动。谢尚（这时候相信了！）还对夏侯弘说过“我一直没有儿子，这是我自己犯了什么鬼神的忌讳，而受到的惩罚吗？”夏侯弘却很长一段时间没告诉他没有儿子的原因，（又问起来）夏侯弘才说“我所遇见过的小鬼儿，都问过了。他们谁也说不出来个缘由。”后来，夏侯弘忽然遇见一个鬼，它坐着新牛车来的，还带着十多个随从，他身上穿着青丝布袍（有身份的鬼）。夏侯弘就上前牵住了牛鼻子，车里的鬼就问他“为什么拦住我？”夏侯弘说“只是想打听件事，镇西将军谢尚没有儿子，他为人风流潇洒很有名望，可别让他断了子孙香火。”这时车里的鬼很脸色就变了，说“你说的谢尚正是我的儿子。他年轻时曾和一个丫环私通，并向她誓说绝不再结婚，后来他却违背了自己的誓约。现在那丫环死了，在天上状告他，是这个原因才没有儿子的吧？”夏侯弘把这些话如实转告谢尚，谢尚说“我年轻时确实有过这件事。（虽然是个泡妞高手，但是背信弃义，确实不是什么好人，怪不得要绝后！）”

有一次夏侯弘在江陵看见一个大鬼（这个就叫是哪种大？个头大，还是排场大？想象吧。），它提着矛戟（有武器，或者叫鬼器？），后面还跟着几个小鬼。夏侯弘害怕，就躲在了路旁。

这个大鬼过去以后，他就抓住了个小鬼（他还能抓住小鬼儿？肯定也有东西或者是方法！不简单。），问大鬼手里拿的是什么东西，小鬼就说“这矛戟是杀人用的。如果用它刺中人的心脏或者肚子，人们没有不死的。（杀人专用武器）”夏侯弘又问那小鬼“这东西有没有办法能阻止？”小鬼说“用乌鸡（血还是肉？还是活鸡？）敷在心腹上就能治好。”接着问他们这是要上那儿去，鬼说“我们到荆、扬二州去。”果然不久荆州扬州的心腹病流行起来（说的有点像瘟疫，难道是这鬼掌管的瘟疫？），得病的人没有不死的。夏侯弘就教人杀乌鸡然后用鸡血敷心腹的治疗方法，十有**都好了。

现在凡是有中邪的也杀乌鸡驱邪祛鬼，就是夏侯弘的办法。（原文乌鸡，或者翻译成黑毛鸡？）

【原文】

夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼甚至，谢曰“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去良久，还曰“庙神乐君马，故取之。当活。”尚对死马坐，须臾，马忽自门外走还，至马尸间，便灭，应时能动起行。谢曰“我无嗣，是我一身之罚？”弘经时无所告，曰“顷所见小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰“何以见阻？”弘曰“欲有所问，镇西将军谢尚无儿，此君风流令望，不可使之绝嗣？”车中人动容曰“君所道，正是仆儿。年少时，与家中婢通，誓约不再婚而违约。今此婢死，在天诉之。是故无儿？”弘具以告。尚曰“吾少时诚有此事。”

弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有小鬼随从数人。弘畏惧，下路避之。大鬼过后，提得一小鬼。问此何物，曰“杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死。”弘曰“治此病有方否？”鬼曰“以乌鸡薄之，即差。”弘又曰“今欲何行也？”鬼曰“当至荆扬二州。”尔时比日行心腹病，无有不死者，弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失**。今有中恶，辄用乌鸡薄之，弘之由也。（出《志怪录》）

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