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第85章 生物学农学和医学的地基六（第3页）

……

【有人或许要问，近亲结婚要不得，那为什么之前培育马种的时候却强调回交育种法呢?】

【因为回交育种法只是育种方法中的一种，大家先选择的还是杂交育种，当劣势基因被聚集到了一定程度后再用回交育种获取优势基因。另外，近亲结婚虽然能让隐性基因集中，但同样也能让显性基因变得集中，无非是个概率问题。】

【问题是，人不能赌这个概率。残忍一点的讲，动物生下残疾的有病的后代，无

非就是养着，不让它进行繁殖，但人可以吗?】

【像是纯血马的繁殖，现在已经成为了一门系统的学问。古人有纸上谈兵，现在有纸上育马。每一匹纯血马都有自己非常详细的血统表。在繁殖之前，马主人会根据它的血统来源以及基因分析，算好它的后代想要往哪个方向去加强，然后再寻找另一匹合适的纯血马。】

高大优雅的骏马正在赛马场上奔驰。

每一匹纯血马都会有自己的血统证书，还附有谱系表。

路小柒将这些谱系表放在了仙画里，虽然古人们看不懂，但是也能透过这些表格看得出整个体系是非常严谨的。

【育种，自孟德尔总结出了遗传规律以来，到现在都已经展成了一门独立的科学。】

…

户部的一位官员看着那些表格，咋舌道：“乖乖，这一匹马的血统簿子可比我们户部的钱粮簿子还要来得更细致。"

让他顿时觉得自己的工作做了就和没做一样。

惭愧，惭愧!

而各地牧马监的人都在为后世那么繁琐的马匹育种惊叹。

有人也动心思了："咱们也可以试试么，反正那么多匹马，总能培养出好的良种。"

而且学得了这一手，以后还可以给牲畜用，车马行可需要这样的技术了，就算是回家养老也绝对不愁没饭吃。

所以原本还有些懒怠的人想通了之后也立刻附和：“试试就试试。说不定也能培育出价值千金的名马呢?"

民间。

有人异想天开："若是人也能按照这样的方法培育，岂不是就能生出天才?"旁人惊惶的看着他："人若如此，和牲畜又有什么区别?!"又不是养猫养狗!朝中也有人想到了这点。

长孙无忌道：“陛下，即使唐律更改，恐怕也有人会铤而走险，甚至为了得到想要的后代而不顾人伦道德。所以，不仅要改，还要重罚才行。"

房玄龄站了出来：“臣附议。”

魏征也站了出来：“臣附议。”

看来大家都有这样的隐忧。

李世民颔："准!具体怎么改，你们拿个章程，定下内

容。"

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【孟德尔的遗传规律也更好的诠释和纠正了达尔文的进化论。现在主流的现代综合进化论也是融合了基因以及dna的相关知识，认为演化是群体行为，而不是达尔文以为的个体行为。】

【up主找到一个很有意思的论文，是山东大学一位学者表的。】

她将这篇论文的标题放了出来——

《华夏东周中原地区男权社会的兴起与饮食结构的转变》1

然后，考古现场又出现了。

全副武装的女性考古工作者毫不惧怕的拿起土里面露出来的人类骨头，又拿着小刷子仔细的刷去上面的尘土，眼神专注。

【这篇论文认为，女性的身高从东周的时候开始产生了变化。他对比了仰韶文化墓葬群和东周墓葬群出土的尸骨，现仰韶文化时期，男女的身高是差不多的，相差并不大，饮食结构也是相同的。而东周时期，男尊女卑的思想抬头了，男性摄入了更多的动物蛋白，也就是吃肉更多，而女性摄入了更多的植物蛋白，吃谷类更多。】

【于是，基因一代一代的累积传下来，女性的身高就变得越来越矮。】

【女性，并不是从一开始就是缺乏力量的弱势群体。】

【这就是在人为干预下的演化，或者是说是人为的驯化!】

…

洛阳。

武则天和太平，还有上官婉儿和韩娘子等女官都凝目蹙眉。这一段给了她们不亚于之前人猿共祖论一般的冲击!

良久，武则天挥袖坐下，言语中带着点讽刺："驯化……这个词倒是用得好。"想一想，这可不是就一段漫长的几千年的驯化吗?

太平重重的哼一声，对上官婉儿道：“日后女校若是开起来，必然也要让她们学习骑射，打马球，身体必须健康才能考核过关。”

她倒要看看，谁来驯化她!

男人们当然不言语，面上有点尴尬，心中颇不以为然。

可能偶尔还有些隐秘的成就感。