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&1dquo;唉,只能这样了。”刘邦重重叹了口气。
&1dquo;请问,有尼察木人的祭司住在这里附近吗?”尚未走出悲伤的克莉欧佩特拉哽咽地说。
&1dquo;有,距离这里几十公里外有位尼察木的祭司,还有沙普尔的部落。”女子说。
克莉欧佩特拉飞到圣塔旁边,右手伸进圣水里面,取出了一点圣水,双掌将圣水阖起,默念咒语,圣水化做两片半透明的正方型薄片。仲亚瑞人看到克莉欧佩特拉又要进入圣塔,身子不禁往前一探,但想到她已经获得圣水的洗礼,现在拦截又有何用,只好无奈地停下脚步。
&1dquo;请你务必将这张紫色的光片交给尼察木祭司,这张绿光片教给沙普尔族长。里面是我交代他们要如何保存文化和法力的事情,不能让数万年的文化随着战争而毁灭。”克莉欧佩特拉将两张光片交给女子。
&1dquo;我一定会交给他们,命令他们要仔细观看。”女子严肃地说,然后转为感叹。&1dquo;你们如此为后人着想,也许刚才不应该拦阻你们进入圣塔,他也不会因此丧命。”
&1dquo;这是你们的职责所在!”刘邦说。&1dquo;不然前人也不会请你们看守圣塔。”
&1dquo;事不宜迟,你们快走吧。”张良说。
刘邦他们哀凄地凝看织田信长的最后一眼,才往天际飞奔而去。克莉欧佩特拉则拉着舍不得离开的贞德,贞德哀求地喊着让我再看他一眼,克莉欧佩特拉才无奈地放松紧拉住她衣袖的手,然而见她泪眼婆娑,好象不愿离去,只好两手抱住悲伤的她,飞向天空。
贞德在空中嘶喊。&1dquo;安心地走吧!我会为你报仇的;
贞德出身于奥尔良的单亲家庭,父母在她十岁的时候离异,然后她两个月跟父亲住,两个月跟母亲一起生活。她彷佛是个游子,分别在两家旅馆投宿。虽然父母依然疼惜她这个宝贝女儿,但她渴望的是完整的爱,而不是各别的关爱。
纵然单亲家庭在法国早已习以为常,但是贞德还是盼望能有个自己的家。后来父母双方各自结婚,如今的她变成有两个父亲﹑两个母亲,一样周旋于两个家庭之间。幸福吗?但她逐渐感觉到自己变成了外人,应该是客人才对。尤其父母双方各有了孩子之后,她更扬起浓郁的失落感,感觉自己是多余的人。这时,在现实环境的无奈之下,她被迫换了旅馆,分别在祖父母与外祖父母家轮流居住。
虽然这些人都很爱她,但是她一直无法感受到家的温暖,总觉得自己在流浪。高中时,她真的去流浪了,当个叛逆的少女。有次她在飚车时不幸出了车祸,四个家庭的亲人全都拥进狭小的病房探望她。当她睁开孱弱的双眸,看见所爱的人全都担忧地凝望她,她再也忍不住纠葛难解的心绪,激动地嚎啕大哭!而这些人争先恐后地搂着她,呵哄她。
这时,她才觉所谓的叛逆,只是一种畏懦的逃避。于是乖乖地回到祖父母的家继续念书,但她还是彷徨迷惘,宛如风中的落叶不知何去何从。
她终于考上大学,父母在兴奋之余要带她出国旅行,但她要的是自己去旅行,冀望能找到遗失的灵魂。或许是基于愧疚的心态,父母于是答应她独自来到埃及旅游。
当她遇见张良之后,才惊觉前世竟然是被自己的丈夫所出卖,在饮水中下毒置她于死地。当然,赛斯不可能让这个卖妻求荣的男人活命,在赛斯登大王位之后,立即把这个男人杀死。恢复片断记忆的她,于是写了封信给父母,欺骗他们打算留在埃及,请他们不要再找她。而实际上是决定到过去为自己报仇,也为自己找到一条属于自己的路,而不是四处飘荡。
她并没有后悔回到过去,虽然这些共患难的伙伴来自不同的国家,但是彼此之间的关系比亲人还要亲密,因为她们是一起出生入死的战友。她除了获得友情与爱情之外,更在这里找到家的感觉,一个属于自己的团体。所有人都在身边保护她,关切她,更有千千万万的族人对她尊崇与爱护。她,终于找到了自己,因此十分珍惜这群伙伴。然而,疼惜她的威廉华勒和织田信长,却相继阵亡。
虽然她一直叮咛自己,她是六大护卫家族之一的族长,要有成熟的心胸与坚强的意志,不能再像个小女孩,但是万年之后的记忆与个性仍然不时浮现。她想哭,但是情势不准她哭。她想叫喊,但是处处危机逼她必须应战。她想为自己的前世报仇,但是丈夫却早就被赛斯所杀。她,不禁惶惑怅惘。
刘邦感应到贞德的纷乱,轻轻握住她的手,给她一丝的温暖。这时,她好渴望埋在情人的怀里恸哭。刘邦用心语告诉她,现在不是悲伤的时候,与其痛哭失声,还不如化悲愤为力量,替织田信长报仇,以慰他在天之灵。
贞德深吸了口气,吞下涌起的泪水。为了自己,为了自由,为了报仇,为了后代子孙,这些信念逐渐取代了悲恸的情绪。
另一方面,随着巨大能量和悲愤而涌起的魔性,也悄悄侵入她的脑海---杀人!
刘邦他们离去之后,仲亚瑞族和葛罗族开会商讨未来的路该怎幺走。两族的责任就是保护圣水,维拉科查人和奎扎寇特人如何厮杀,不关他们的事,因此他们才会聚在一起商议。
会中,张良抖起莲花灿舌,好不容易才说动他们各带一池圣水离开。他揣测刘邦和项羽一打起来,南美洲和非洲南部可能不保,于是告知他们如何前往北非。他这时想起他正是来自四千年后的北非,才惊觉这场大战是无法避免。
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