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人没有那么大办法,就是天有办法。
说为什么?利涉大川就是
应乎天也
顺乎自然
你按照道理去走。它一定会帮助你,很顺利的,没有后遗症的去开展你的事业。
无妄
环境保护
大畜
经济展
这样一来我们就可以知道了,环境保护跟经济展,它是有个平衡点。
你要把无妄卦跟大畜卦,你好好去看一下。
他们两个为什么会相综?它一定有道理。
大畜
?
?
大象
天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
我们看看大畜卦的大象传,天在山中,大畜。
各位闭起眼睛想一想,天那么大,山虽然很大。但是跟天比,它是小的。
你看我们看山再怎么样也看到,这个山呢,真了不起,还是一个范围啊。
可是天呢,你怎么看是一望无际才叫天。
天是最大的,它呢会藏在一个山的里面,可见这是不可能的事情。
所以大象就告诉你,好像天在山中。
你朝这个角度去想,就告诉你。
你的气量有多大,你就可以拥有多大的事业。你的气量有多小,就表示你的格局始终,不可能大。一切都是决定于你自己的。
君子以多识前言往行。什么叫多识,就是我要
多有见识
从哪里得到见识,你看前人的言论,过去的行为,那就是历史嘛。为什么要读历史,中华民族最了不起的,就是我们很重视历史。
我们每个人都知道,老祖宗所作所为,是值得我们去,去什么?去欣赏,不是评鉴。
现在动不动,就你对你对,你神啊,你比他还了不起。你到那个时候去试试看,你是事后诸葛亮嘛。
而且你的评论,有时候人家是觉得很可笑的。因为你只看到一小块,你就要评论所有事情。
读历史不要记那个死人的名字,不要记那个过去的年代,不要记那个已经改了几百次的地名,完全没有意思。
读历史是要读出它当中的道理,所以叫多识。
以畜其德,你懂得这个道理,你会怎么样?会提高自己的品德。
所以大家现在慢慢已经很清楚了,小畜是除财物的,大畜是求德性的。
那为什么?小畜在前面,大畜在后面。老实讲一个人,你叫他没有饭吃的时候去修养,他的德行很少。
一定要衣食足,然后知礼仪,这才是自然的道理。
你看有时候啊,曾老师坐飞机因为方便起见嘛,有时候赶时间也会坐头等舱。
可是曾老师在头等舱坐的时候,曾老师有个感觉。就是那些人,他的行为是非常奇怪的。
你看要么上来二话不说蒙头大睡啊,睡到什么?睡到飞机下降了。那就表示他太辛苦,一定是没白天没晚上的干。趁着这坐飞机一段时间呢,他支持不了,困了。
做人做那么辛苦干嘛。这是第一种人。
第二种人是一直讲,讲不停的,讲来讲去都讲钱。你倒有本事坐头等舱,你还在钱钱钱钱钱,那你一辈子只能小畜,你根本不可能大畜。
但是他不了解,他根本不了解自己。
所以人呐,其实最要紧的是了解自己,我的状况怎么样。《易经》就是帮助我们了解自己的。
现代人的毛病是什么?就是肤浅,紧张,忙碌,急功近利,就这四个毛病。
你看他干什么事情,看得很浅,一点没有深度。而且他浮在那里,道听途说。
他就到这里,一会你讲人家好像也对,自己根本没有意见。
他怎么可能有定见?他没有根基,怎么有定见。
然后紧张天天在那里啊,一有时间就开始打大哥大了。那你的脑筋还能用吗?根本不管用。
忙碌忙到身体负荷不堪,等到病的时候才让你叫苦连天。通通是为了四个字,急功近利。
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