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第5节（第2页）

“据我所知，当年火场中曾发现了一把锁，在进门的位置。老师可还记得，那锁是锁住的吗？”

“发现了锁？”真德秀摇了摇头，“这我倒没印象，只听说火场里发现了巫易的词，埋在他自尽的地方，就是刚才那首《贺新郎》。”

“当年岳祠的门是常年上锁吗？”

“是常年上锁，那时岳祠破败不堪，不让人进出，后来重修了岳祠，才不再锁门。”

查问至此，宋慈不禁暗暗心想：“凶手杀害何司业，处处模仿当年的巫易案。真博士乃巫易好友，对巫易自尽一案定然十分关心，连他都不知道当年火场中发现铁锁一事，凶手却知道用铁锁将岳祠的门锁住，足可见凶手对巫易案是多么了解。”沉思片刻，宋慈忽然问道：“老师，巫易自尽那晚，何司业人在哪里？”

“在斋舍。”真德秀应道，“我记得很清楚，我和他都在斋舍。”

“他那晚一直在斋舍，没有外出过吗？”

“他上半夜出去过。”

“出去做什么？”

“那晚他对李乾大打出手，气得李乾愤而退学，后在我劝慰之下，他消了气，觉得自己所作所为确实过分了些，便出去找李乾，想给李乾道歉，把李乾追回来。他在外面找了很久，所有李乾可能去的地方都去找过，可是没有找到，最后一个人回来了。”

“他是什么时辰回来的？”

“我当时担心太骥和李乾，一直没睡。我记得是三更敲过不久，太骥就回来了，那之后我才睡着的。”

“这么说，下半夜老师睡着之后，何司业有没有再外出，你并不知道？”

“这个……我确实不知。”真德秀道，“对了，说起下半夜，我倒想起一事，那晚我们养正斋的火炭少了一筐。”

“知道是谁拿走了火炭吗？”

真德秀摇头道：“太学每月都会发放月钱，冬天时还会发放火炭。那筐火炭原本放在墙角，是留着过年用的，可下半夜一觉醒来，火炭就不见了，问遍同斋，都说不知道谁拿走了。”

一提到火炭，宋慈自然而然想到了巫易一案中的暖坑，暖坑中埋的就是火炭。下半夜养正斋中有人拿走了火炭，倘若这人是何太骥，那就意味着何太骥下半夜外出过。宋慈想了想，忽然道：“老师，你方才说，何司业同李乾发生争执时，曾斥责李乾私藏禁书，还骂李乾是侏儒。”

真德秀点了点头。

“李乾私藏了什么禁书？”宋慈问道，“又为何骂他是侏儒？”

“李乾个子矮，总是戴一顶比旁人高一大截的东坡巾，又拿一册《东坡乐府》垫在靴子里，这样看起来高了不少，可那模样总显得别扭。李乾怕别人笑话他个子矮，殊不知他戴这么高的东坡巾，反而惹来更多取笑，还不如像巫易那样，虽然个子也不高，却从不在乎他人的眼光，反倒活得自在。至于禁书，这《东坡乐府》，早在徽宗朝便被定为禁书，但那都是多少年前的事了，如今民间传阅之人甚多，早就没人当它是禁书了；再说李乾和苏东坡一样是眉州人，有一册《东坡乐府》，也不是什么大不了的事，而且李乾只是拿它来垫脚，并不是想私藏禁书，何太骥拿这事来斥责李乾，还对李乾动拳脚，实在是有些过了。”真德秀看着宋慈，奇道，“太骥斥责李乾私藏禁书，这与太骥被杀一案有关吗？”

宋慈不答，问道：“当年巫易被逐出太学时，老师有想过他会自尽吗？”

“没想过。”

“为何？”

“巫易淡泊名利，本就不在乎功名，他常自言平生所求，是能得一二相知之人，以自己所愿过完一生。他被逐出太学不得为官，以他的性情，就算是一时失落，也不至于走上绝路。再说他是家中独子，为人又很孝顺，便是为了父母，他也不该自尽的。”

“他父母来认尸时，想必将他带回家乡安葬了吧。”

真德秀摇头道：“他父母说家乡有风俗，自杀之人不能入祖坟，就在净慈报恩寺后山捐了块地，把他安葬在那里。每年祭日，我都会去他墓前扫墓，今年因为太骥出事，便没去成。”

宋慈自己便是闽北人，知道闽北一带的确有自杀之人不入祖坟的风俗。

“对了，”真德秀忽然道，“说到巫易的墓，我倒是想起了一事。”

“什么事？”

“太骥死前一天，曾约我到琼楼小酌。那天他显得有些焦虑不安，我很少见他那样，问他怎么了，他不说，只是闷头喝酒。那天他喝了很多酒，忆起我们四友的过往，说他有朝一日若是死了，就把他也葬在净慈报恩寺后山，与巫易为伴。如今想来，他这一时戏言，想不到竟应验得这么快，就好像……”

宋慈见真德秀欲言又止，道：“就好像什么？”

“就好像他知道自己会死一样……”

宋慈听了这话，微微凝眉。他若有所思了片刻，道：“关于何司业和巫易，老师可还有什么知道却没说的？”

“我能想到的，都已经对你说了。我就盼着早日查到真凶，别让太骥枉死。”