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“此后地皇,乃至如今的人皇陛下逐步完善神道修行体系,皆在神与道同之中。”
“而神与道同,父神曾说过,是源自先天神魔。”
“先天神魔,皆秉承天地大道而生,生来便是神与道同。”
泰壹氏沉思了片刻,这才再问:“何为神与道同?”
犁灵氏道:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
“山者,何也,器也!”
“日月星辰,何也,器也!”
“日升月落,花开花谢,何也,大道之象,器也!”
“何为道,道藏于器也!”
犁灵氏字字珠玑,所说之语,亦是道语。
而随着她开口,周身亦是神光绽放,演化日升月落,花开花谢等等天地景象。
泰壹氏也听懂了,自然界的万事万物,诸般景象,就是器,乃是大道之象,是道之所存,是道的具现化。
所谓道藏于器,便是隐藏于物质和万象之中的种种玄妙道理。
比如万有引力,比如光的波粒二象性……透过现象看本质,本质便是道!
此时,泰壹氏不禁想到一句话:人法地,地法天,天法道,道法自然。
道法自然,便是道纯任自然,道便是自然,道藏于器!
而修炼观想法,所观想者,便是道藏于器,是大道之象,以此载道,观而明之,可谓道!
犁灵氏继续道:“何以明道,神也!”
“何为神?”
“识神,欲神也,行为者,日用之心!”
“何为元神?先天之性,先天元神者也,无思无虑,自然虚灵也!”
听到此处,泰壹氏脑中自然而然浮现自己所学。
《脉望》说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”
《医学衷中参西录·人身神明诠》:“识神者,有思有虑,灵而不虚也!”
所谓识神,就是思虑之神,人之意念活动。
而元神,是与生俱来的禀受于先天的神气,不识不知而又灵动可感知。
正所谓心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。
一如刚刚出生的婴儿状态!
犁灵氏又道:“神既明道,神与道同!”
泰壹氏微微点头。
透过现象看本质,认知且掌握了道,便是神与道同。
那么……
泰壹氏思忖了一下,又再问:“神与道同,何为神?”
听起来似乎重复问了一个问题。
但犁灵氏却明了,唇角露出一抹笑容,道:“元神也!”
泰壹氏心头微震:“果然!”
泰壹氏道。
犁灵氏正色:“妾身必定知无不言。”
泰壹氏当即开口问道:“何为神?”
犁灵氏听了一怔,随即便明白,这是问她什么是神祇,当即道:“神与道同!”
“此乃神道修行之根本!”
“昔年天皇梳理天道,道辟九霄,开立神庭,一统万神,便是以此为核心,确立了神道修行体系,开启了神道执掌天地权柄之序幕。”
“此后地皇,乃至如今的人皇陛下逐步完善神道修行体系,皆在神与道同之中。”
“而神与道同,父神曾说过,是源自先天神魔。”
“先天神魔,皆秉承天地大道而生,生来便是神与道同。”
泰壹氏沉思了片刻,这才再问:“何为神与道同?”
犁灵氏道:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
“山者,何也,器也!”
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