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第五十一章 汉室遗老（第1页）

起义军到底还是缺乏经验，战败退进入长社（）。可长社是什么地方，乃是嵩山脚下的城池，极为靠近嵩山，如今不过开春五月份，嵩山脚下草长莺飞的春色不见，即使经过一冬，残留的枯枝败叶依旧不少。而黄巾军退入长社之后，便依草结营。

孟获一马当先，看着黄巾军退守之地感叹道：“命也，合该你亡！”却是现彻底摧垮张宝、张梁的办法。

紧跟其后的皇甫嵩、朱儁等人有些诧异地看着孟获道：“怀南何处此言？虽然张梁败了一阵，可其大军依在，人数上越我等甚多，想要拿下怕是不易吧？”

孟获摇头，伸手指向黄巾军扎营所在，道：“将军且看（）！”

“看什么？”皇甫嵩还是不解。

孟获解释道：“他们驻扎此地可谓自寻死路，我们只需……”

孟获的话终究没有说完，突然间一飘渺的声音传到孟获耳边：“少将军不可再造杀戮矣，老朽观你业力加身，如果再造杀戮，只怕业力焚身而亡。老朽不才，在山巅静候少将军一叙。”

这声音让孟获大吃一惊，他看向皇甫嵩、朱儁看二人别无异状，显然是没有听到那声音。而孟获回头望向嵩山之巅，却也不见一个人影。“难道此地还有高人隐士？不论如何都要一访！”孟获暗忖。

继而孟获对皇甫嵩和朱儁道：“两位将军且稍等片刻，怀南往山巅一行，不时便回。”

不顾皇甫嵩和朱儁连连呼喊，孟获愣是骑着白狼王直奔嵩山之巅而去。

嵩山，五岳之中岳，横卧中原大地，东临颖水，北靠黄河，以峻极闻名，东乃是太室山，传闻禹之妻涂山氏生夏启之地，有启母庙于此。又有如髻鬟的三十六峰，让人看了赏心悦目。山在开合遮蔽云端，仿若置于仙境。这等美景，孟获却无心欣赏，此来颍川不为抢地盘，也不为灭黄巾，乃是为了人才而来。

这嵩山乃是亘古名山，其上该有名人隐士才是。如今这位隐士可能已经出现，求贤如渴的孟获怎能放弃这个大好机会。

当孟获登山山巅的时候，只见山巅竟然有碉楼一座，最为显眼的是碉楼一角，有张牙舞爪仰天怒吼的脊兽螭吻盘踞其上。而在碉楼下方，一位执杖老者已经等候孟获许久。

在孟获出现在山巅，老者执杖指着山脚所在的长社，道：“他们只是贫苦百姓，一旦这把火少下去，也不知道多少可怜人会丧命其中，也不知道会有多少业力加持你身，对我等修行之人来说，业力就是毒火，你杀寻常百姓，业力也会焚掉你啊（）！”

孟获赶紧上前一步恭敬道：“老丈教训的是！可是有解除业力之法。”业力加身孟获不焦急那是不可能的，虽然目前他身上的业力应该不是很多，可也限制了他的突破。如果果真有解除业力的办法，孟获自然不会放过。

老人连声道：“好说好说，老朽虽解除不了业力，可知如何镇压业力焚身之危。倒是少将军年轻有为，出乎老朽所料啊。”

孟获连道不敢，继而问道：“不知老丈如何称呼？”之所以这般客气，一是为老者身上那闲云野鹤气息所感，另一则是孟获看不透老者的修为，什么时候三国时代又多出来这样一位老者，孟获真的不是很清楚。

“好说好说，老朽司马德操是也。”老者微笑道。

“司马德操？”孟获暗忖，他真不知道三国还有这么一号人物，可继而看着笑容可掬的老者，加之那‘好好好’孟获终于想到一个人。惊呼道：“原来是水镜先生，小子眼拙矣。久闻先生大名，今日得见，怀南三生有幸矣。”原来这位不是别人，正是三国时代有着水镜先生和好好先生之称的司马徽。

别看这位名不现世，也无甚功绩，可单凭水镜这个名号，就足够说明此人不简单。史说此人才华始终未得施展，一生湮没不彰。

可孟获并不这样认为，单凭其举荐徐庶、卧龙、凤雏一点，就说明这人必定也非寻常人。

“少将军知道老朽名讳？”司马徽着实有些惊讶，除了几个好友、学生，他的名还真不传世。

孟获自然不能说他乃后世所闻，故道：“听闻酆公玖恩师称赞先生有识人、明辨之能，怀南心仰已久。”

“少将军竟然是酆公玖老先生之徒，难得难得，好好好……可惜（）！”司马徽感叹的有些语无伦次。

孟获也有些诧异道：“有何可惜？”

司马徽感叹道：“酆公玖老先生神通通天，可惜不恋红尘，终不能为我汉室所用，真乃国之不幸矣！”

恍然间孟获有些明白司马徽的立场了，这位举荐人才，却不是举荐给别人，都是继承汉志的刘备，再加上这一言，就更加说明这位心向汉室。

“水镜先生此言，怀南不敢苟同，恩师因为眼疾不能下山，可他却时常教导我们当匡扶汉室，为国效命。恩师还说他将培养一位肩负汉室中兴的贤相，将集他一生所学的《三才秘箓》、《兵法陈图》、《孤虚相旺》倾囊相授。故，恩师同样也是心向汉室啊！”孟获大义凌然道。

“此话当真？！”司马徽颇为激动地看着孟获道。