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第159节（第1页）

老皮子说：拾金山悠荡府。

第二天王太姥醒来就琢磨这个梦，她不知道拾金山在哪里，可山呀府呀的，肯定和她家不挨着，她就没有多想，只当成一个普通的梦。

可自那天之后，她家的饭菜总会莫名其妙少一些。

直到有天，她闺女看见一只黄鼠狼在厨房偷吃灶台上的饭菜，她闺女吓得叫了一声，黄鼠狼却没跑，站起来给她闺女作个揖，便又趴进碗里，撅着屁股大快朵颐。

王太姥怀疑，自己梦到的崂山仙人，恐怕是一只成了精的黄仙。

前面讲了些四大门仙家的情况，总的来说，我和冯栏不是特别喜欢它们。

但有人喜欢。

仙家分为家仙、坛仙、野仙，总瓢把子、堂口败了之后的瘸七爷，都属于野仙，坛仙则是常四爷那种，在弟马家立仙坛，出马打灾，家仙也叫保家仙，有些是招了弟子，接受香火和饭食的供奉但不查事治病，只保佑弟子家运。

还有些刚开窍，道行低的，以刺猬和无毒的蛇为主，经常在农村人家的院角墙根刨个坑，偷偷住进去，为了沾点人气帮助自己修行，也算半个家仙，所以看到家里有这些玩意千万不能打，好好跟它们商量，多半会主动离去。

总的来说，家仙的法力普遍没有坛仙高，但性情温和，能旺运势，许多地方甚至将家仙称为财神爷，其中白门的刺猬最旺财运，常门最保家运，胡门也可以帮着挡挡灾劫，唯独黄门却最不招人喜欢，因为它们反复无常，性格善变，败家多过旺家，而且调皮捣蛋，喜欢捉弄人。

黄皮子在四大门里有个外号，黄跑跑，一来是跑的快，擅长打探消息，二来是整天瞎几把乱蹿，不干正事。

老皮子让王太姥供奉饭食，是想给她当个家仙，王太姥虽然听说黄门的仙家最不好伺候，可一时鬼迷心窍，希望给家里招点财，也愿意供奉老皮子。

她不知道拾金山悠荡府在哪里，就每天多做一口饭，盛进碗里单独摆在灶台上，等老皮子自己来吃。

日子久了，老皮子和她家熟悉起来，就想在她家找个弟马给自己当差，而王老太一家都没有邪骨头，但前面也说了，坛仙的弟马分顶香和瞧香，瞧香可以不借位或者尽量少借位，对弟马伤害较小。

老皮子就相中了王太姥的男人。

老皮子是公的，但小畜生喜欢亲近人的心态，和清宫里的老太监差不多，对一身腱子肉的猛男情有独钟，王太姥的男人是典型的山东大汉，魁梧雄壮，粗声粗气，老皮子一见他就喜欢的不得了，而阳气越重的人，越适合黄皮子讨口封。

老皮子想先向王太姥男人讨一道口封，再走一套拿法的套路，招他当弟马。

但它也知道它们这个品种，讨口封有多难，贸然出现，基本没有讨到的可能，所以老皮子瞅准机会，趁一天夜里，王太姥男人在外面喝了酒，醉醺醺往家走时，老皮子顶了一块头盖骨，从路边蹿出去，向她男人讨口封。

老皮子是觉得她男人喝了酒，胆子肯定大，不会被它吓跑。

却没想到她男人的胆子，大过头了。

一见黄鼠狼顶着头盖骨站起来，耳边又响起油腔滑调的声音说：“你看我像不像个人儿？”

王老太男人吓出一身毛汗，破口大骂：“老子看你像根几把！”说完，抬脚就踹，老皮子赶忙跑了。

跑回悠荡府，老皮子欲哭无泪。

讨口封说白了就是众口有毒，人言中都有一点念力，你说它像人，它就会越来越像人，你说它像那啥……

那晚之后，老皮子天天在王太姥家照镜子，便发现自己的脑袋越来越大，整个身子越来越像一根那玩意。

要问它为啥在王太姥家照镜子？

因为它就住王太姥家。

所谓拾金山悠荡府，就是王太姥家谷仓里，挂在房梁上的一个篮子，老皮子就住那篮子里。

发现自己越长越流氓，老皮子心里那个气就别提了，二话不说，拿法了王太姥的男人，让他每天光膀子在村里乱跑，逢人就脱了裤子，给人家看老二，颜面扫地。

好端端的一个人突然疯了，王太姥觉得一定是黄仙在糟蹋自己男人，她想向仙家求饶，可在厨房外蹲了几晚，都等不到来偷吃的黄仙，王太姥只好上崂山的道观拜神，希望能管用。

崂山上有好多寺庙和道观，王太姥一间间拜过去。

三个多月后，老皮子的师父，那老道士听说这档子事，冲到王太姥家，一进门便对院里吃饭的人说：“我找我徒弟，你们吃你们的。”

老道士在王太姥家看一看，最后冲到粮仓，抓一把谷子将梁上的篮子打翻，一只模样下流的黄鼠狼掉了下来，道士喝道：“孽畜，你怎敢用妖法害人，不要道行了么？”

便在王家人眼前，那黄鼠狼像个人似的，给老道士拱手作揖，脸上还有豆大的泪珠子坠落。