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  众人听完老祖对修为实力的划分，开始默默对应自己所处的境界。

  鸿钧老祖不管众人，接着道：“地仙者，为遍知真人，既阳神是也，一点真阳点化浑身阴质，可神游于日光之下。但此境为仙道起始，要经历三灾九难，每五百年有天雷击打、阴火灼烧、鸹风吹灭，渡得过寿与天齐，度不过化为灰灰。”

  “天仙者，寿与天齐，仙中之上乘也。元神阴阳合一，功成于三乘之中，迹乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大德者可成就天仙。但天仙虽可长生，却每隔一元会需历天人五衰劫。渡得过再次逍遥十二万九千六百年，渡不过同样身死道消。”

  “玄仙者，元神中生出不灭真灵，是真正长生逍遥，若有功德伴身，则无灾无劫，寿元无穷。”

  “金仙者，元神不朽，身处绝地、肉体销毁亦可永世长存，归原无极，而达圆通究竟。”

  “太乙金仙者，炼胸中五气，至五气朝元而开精气神三花，始为大罗金仙。大罗者，拔命运长河，一切时空永恒自在，不死不灭，善行无迹，照耀于虚无朗净之境，能升沉变化，随意圆通，乃仙道之终点。”

  第二十四章大罗圆满

  鸿钧老祖声音平静，语调平缓，句句大道箴言从口中吐出，直说的天花乱坠，地涌金莲，能令铁人开窍、顽石点头。

  下方一众大神全神贯注，努力理解消化着鸿钧老祖所讲的每一个字，然后与自己的道相对应，以取长补短，形成最适合当世的修炼之道。

  鸿钧老祖从地仙讲到金仙，又从金仙讲到大罗，东王公等一批顶级的先天神圣顿时来了精神，虽然低境界的讲道对他们也多有补益启，但毕竟效果有限，无法直接获得顿悟。

  到了这等程度，后面的金仙和太乙金仙境大能已经无法理解了，只能像听天书一般，懵懵懂懂的接受灌输。

  听道不同于听课，悟了便是悟了，如醍醐灌顶，豁然开朗。若无法领悟道之精髓真意，便仿如两个天地，道音过耳即消，连一丝涟漪都不会泛起，更不可能死记硬背。

  道可道非常道，道无处不在，又不可捉摸、不可描述，不到相应的境界，根本不可能捕捉到道的痕迹，自然也不存在记录之说。

  只有前排的一百多大罗金仙境的大能才听得如痴如醉，脸上做出种种表情，有如疯如癫、返璞归真者；有喜极而泣，在大欢喜中潸然泪下者；也有金刚怒目，威严庄重者；更有祥和自在，一派慈悲宝相……

  众神心神沉寂于大道箴言中，顶上三花自然绽放，一片片庆云，毫光，莲花交相辉映，在紫霄宫中演绎三千大道。

  但见紫霄宫异象纷呈，瑞彩霞光连绵不尽，天花散落如雨，金莲涌动如波，在西方化作白象、狮子、孔雀、鹦鹉之象，隐隐一片婆娑净土若隐若现，有八百功德长河分化八万四千支流，将须弥山层层环绕。

  又在东方演化青龙、白虎、玄武、朱雀之形，共同拱卫一朵散青色毫光的莲花。莲花四周又有品字形三宝环绕，拂尘、如意、宝剑沉沉浮浮，若即若离。莲瓣之上有三千清光冲霄而起，映照诸天寰宇，凡有生灵之处，必有清光弥漫，尽显无上昌盛之气。

  金莲、天花、彩霞又在南方演化麒麟、飞鱼、斗牛之象，一柄散着撕裂混沌之威的紫色玉尺激荡清浊，化作一条浩浩荡荡、接天连地的紫气长河，隐约有人道之火在河中游弋，有华美篇章的吟哦讽诵之声震动山河。

  南方紫气长河、东方青莲三宝、西方婆娑世界，三足鼎立，共同镇压着洪荒宇宙，演化无边异象。

  三千大道共鸣，开天辟地以来次圣人讲道，其有教无类，传道众生，指引三千天地之子走向正途，开辟贯穿洪荒始终的仙道纪元。

  此功德无量，仅次于开辟天地，冥冥中勾动时光长河，显出茫茫不可测之景，演尽过去未来之象，窥尽洪荒天地之秘。

  鸿钧老祖双眼似睁似闭，嘴唇开阖，无边异象在道音显化下更显瑰丽无穷，玄妙难测。然而老祖似无所觉，只管讲道。

  殿中三千客沉迷道中，头顶道果旋转，道花开阖，与道合真。眼中识海中只有弥漫的道韵和显化的箴言，仿佛六感尽失，舍道之外，再无他物，对于外界的一切看不到一丝一毫。

  洪荒无边生灵，无缘紫霄宫听道者更是难窥一鳞半爪，只知大道轰鸣，宝雨缤纷，天地间万道霞光闪耀山河，八音仙乐响彻周天，却不知生了何事，只能冥冥中感觉与紫霄宫讲道有关。

  东王公心神沉浸在鸿钧老祖所讲大道中，尤其是大罗之境种种玄妙，更是让他收获极多。

  即便是同一层次的道，在不同境界的人看来，其玄妙也大为不同，此谓之法无定法。作为洪荒少有的大罗后期大神，东王公对大罗之境的道可谓领悟十分透彻了，但鸿钧老祖修成混元道果，大罗之境的道在他眼中更是没有秘密，简简单单的一句话，都能道尽道之朴素与玄妙。

  东王公识海中太极图化作两枚阴阳鱼，头尾相连，演化清浊两仪之象，景阳钟出一声声的大道之音，纯阳真意自真灵中升起，将他的领悟之力提升到极限，越殿中任何一个大能。又有一团巨大功德形成一道五光十色的功德金轮，现于脑后，尽显庄严之相。