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在镇江钱家镇,几个汉子,聚集在一间屋子里,围着公文圣旨,正在愤愤不平,又十分气馁:“按照皇上恩典,王爷制度,百姓真的会过上好日子了。只可惜,咱们这里,所有的土地,都是他钱大户的,皇上的恩德我们根本享受不到啊。王爷再好的政策,但我们依旧要缴纳给那个钱黑心,八成的租子。”
这时候,其中一个识字的汉子,突然眼睛一亮,指着公文新政的一条:“地主战乱遇害,给留幸存者百亩,其余算作无主,分给无地百姓,执行新的土地法。”
然后悄悄看了眼躺在床上,呼呼大睡的那两个北方来的汉子,那两个汉子就直接翻个身,将脸扣到了枕头上了。
大家不明所以,这个汉子就用手指,狠狠的戳了再戳这条。
大家似乎若有所思。
一起扭头看向那两个汉子,竟然鼾声如雷。
几个人就悄悄的珍藏起这张布告圣旨,给那两个汉子深深施礼,然后悄悄退出。还带上了院门。
他们走了,两个汉子坐起,其中一个汉子心怀忐忑:“头,咱们这么做,好吗?”
这个头就回答:“你我都是从民间清白人家,选拔进的锦衣卫。看够了士绅地主作威作福,百姓卖儿卖女。我们要勋章收费,不能亲自动手,我们就当不知道,就已经对得起自己的良心了。”
然后下地:“好了,咱们静观其变,准备到衙门给这里的百姓做个证明吧。”
是夜,一股不知道哪里的强盗,冲进了镇门虚掩的钱家镇,杀进了钱黑心的家。他们只是杀了家主钱黑心,不杀无辜,不抢钱财就呼啸而去。
一时间,抗捐抗税风潮遍布大江南北,而各地凶案更是此起彼伏。被杀的都是大户地主豪门家主。
紧跟着,被杀豪门地主的当地百姓,就开始‘自发’的组织百姓分田,然后集体走向官府衙门,要求他们承认。
这突然出现的状况,当时震惊了整个江南。
这倒好,北方战乱,南方不管,在南方除了江西两广,湖广被张献忠流寇残虐之外,一片太平祥和。怎么想到,这突然间炸锅了。
();() 南京留守官员立刻炸开了锅,南京守备太监王怡人,南京留守忻城伯赵之龙,南京协守高宏图,南京参赞机务兼南京兵部尚书史可法。立刻紧急召开会议,商量局势。
明神宗时候,将北京由行在正式确立为首都。
本来,一国哪能有两都,即便多朝也有陪都,但陪都不是正式的,平时只有和京兆府尹同级别的负责管理。那算行宫。
但神宗却也知道,天子守国门,说的好听,但你总将一个天子,放在敌人的鼻子底下,实在是不靠谱。若再来一个土木堡之变,蛮族将皇帝大臣一锅端了,还是不是个事不是。
于是,就正式确立南京为陪都,在那里为子孙后代,设立了一个整套的班子,目的就是防止出现土木堡之变,或者是崇祯这种情况。北方不行了,即便皇帝独身一人提桶跑路,只要到了南京,立刻上手光复大明。
为此,南京有一整套的,和朝廷规制一样的班子。但唯独没有内阁。
不过没有内阁不怕,他设立了一个由留守,留守太监,协守,参赞机物四个官职,有事四人商量着来办,等同于小内阁。
这里实权人物是守备太监,他是北京皇帝的代表,绝对的亲信,南京的真正皇上。“一切决断,皆出内臣”真正的二把手,就是参赞机务兼兵部尚书。南京真正的阁老首辅。
现在南方出现了这种要命的局面,王怡人知道是怎么回事,各地其实都是北京锦衣卫带头闹的事。
皇上,我知道你难,你急于收买人心,为未来南迁或者北坚守,获得南方百姓支持。但你难,你也不能把手伸进我的碗里啊。
我是忠心于您,但我更心疼我的钱啊。
他说的对,留守太监是南方真正的皇帝,所有北方朝廷采买,都要经过他手。即便是南方官员贪污,那也要分润他点。他已经是南方实际的控制者了。
而这次利用南北消息被流寇隔断,继续推行原先政策,那巨大的捐税差不说,就单单一个三饷,一年就是一两百万的收入啊。
结果你这么一闹,我的钱袋子被你割了一个大口子,银子花花的漏,我能不心疼吗?
();() 皇帝不敢怪,那就怪这个定王吧。
“这是私改祖制,这是祸乱朝廷,这是祸乱江南,这是动摇国本。”这是留守太监给定王的定性。
太监不怕得罪亲王,因为亲王,最终都要赶到地方,成为一头猪。太监是皇帝的一条狗,狗何必怕猪?
在大明,就曾经有个亲王,被太监虐待折磨死的先例,不足为奇。现在的唐王,不还在凤阳圈禁,备受留守太监折磨着吗?
既然得罪了自己的钱袋子,那我就要得罪你,得罪死你,往死了得罪你。
“史大人,可认同咱家的见解?”
老好人史可法,知道大明灭亡的病根在哪里。但他认为,这样根治的办法,也太过操切,的确是在动摇国本,动摇统治基础,这真的不该。
“公公说的有道理。如此做,将会自己糜烂江南。万一北方不可为,皇上南狩,还需一个稳定的南方做基础呢。这么搞下去,是自废基业。”
“所以,这种事必须停止。咱家马上下令旨给南京锦衣卫都指挥使,让他下令抓捕所有北方锦衣卫,将其驱逐出南方。辛苦一下史兵部,上京一趟,痛陈新政在南方之祸,弹劾信王乱政,恢复祖制。”
这么重大的事,就要派一个重量级的人去,才有效果。
史可法躬身:“尊公公令旨。”
“为有个帮手,还请陈大人协同。”
这里的陈大人,是南京都察院御史陈确,此人师出黄道周。但又是一个思想异类,他公开站出来否定《大学》,怀疑《中庸》,同官方所倡导的宋明理学唱反调。还从实际出发,反对鬼神迷信和节烈、厚葬。这些举动招来的是非难与攻击,但他就没有屈服过,最终被气的中风,也不改变自己的思想。
这样,史可法和陈确两人,轻车简从,冒着风险来京,向北京君臣,痛陈新政在江南引发的动乱,要求废除新政,要求定王不得干政。
国破家亡在即,你不老老实实做猪,你跳出来作什么妖。
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