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第4章 四阴（第3页）

千枫刚被人从脏兮兮的损毁莲台里抱出来，就睁大眼睛四处好奇地张望，咯咯地笑。

“她真可爱，怎么一看见人就笑。”

村里的奶妈都十分喜欢她，帮她拂去泥土，挨个戳她脏兮兮的小脸蛋。

最终，一户善心的人家把她收留了。

当地村民靠山吃山，虽然害怕山神庙闹鬼，但他们更厌恶神像被砸的事情，自家东西，也得有个面子和模样儿！遂自行筹资叫人来重新翻建，把山神庙恢复了原样。

甚至镶金缀玉，认真折腾了一番，还请和尚道士来吹吹打打，做了不少法事。

自从山神庙经过修葺，香火逐渐鼎盛，附近的村民都日日前来，供上美丽的杏花与新鲜的果盘。

从此，供桌上再也没有腐烂的石榴了，只有饱满欲滴的大红石榴。

…………

传说中，起源秦时期的怜珠宝剑，由二位高人牵头，使用特殊的宝物与钱币铸造。在神秘的民间铸剑人组成联盟，为其代代磨砺、修护，不使其落入恶人与凡俗之手。

怜珠剑本身法力强盛，亦阴亦阳，灵气变化多端，凡邪祟煞物，至普通修行者，难以近其旁侧一丈。

阴门行当的人说，此剑得之，可逆天改命，纠正五弊三缺。

通体由神秘的赤色仙草编织而就，仙草上，串织镶嵌了琳琅的七色珠宝，故有一别名，传作「连珠」。

名门望族说，此剑法力无边，谁能得到，就能所向披靡，叱咤风云。

不过由于宝贝物性亢烈，只能常年从事捞阴门职业的体质阴极者，或至纯至善、心怀天下之人才得驾驭。在普通人面前如同破铜烂铁，承受不得、自身难保，稍微触碰或使用不慎，还会克死全家。

这宝剑上，本编织镶嵌有五枚特殊的铜钱。每一枚，都并非常人能得，它们彼此之间也互有感应，五币相生有情，相克有制。

这五枚宝钱，单独存在，就会各自带有一种不同功用的神力了，难以想象，集齐它们会如何。

若集齐了，招出当年传闻中的那把宝剑，又会如何？

…………

事情越传越离奇。

到后来，宝物是否真有那么厉害，还是说，一种普通的物品，被众人的目光追随着，从而愈演愈烈、弄假成真，变成了传言中那般模样？

我们看客，是无从得知的。

俗话说，不入虎穴，焉得虎子。

江南地带，那几大捞阴门的——即干白事行当的家族，明里暗里，都无比觊觎它。

捞阴门，说白了就是赚死人钱的行当，其中在咱们这儿，二皮匠、刽子手、仵作、扎纸匠这四个职业，被人们称作为“四阴门”。

关于四阴门，有俗语是这么传的：

“刽子手的刀，墙上悬；

仵作（法医）的眼睛，看得见；

扎纸匠的手艺，活又现；

二皮匠（缝尸人）的针线，走皮面。”

江南四大阴门：

姑苏石家，广陵夏家，琅琊卿家，钱塘司徒家。

石家出纸扎匠，夏家出二皮匠，

卿家出刽子手，司徒家出仵作。

至于一些习符箓的、堪舆的、制作机关的、祝由的、以及专攻星相天象的家族，没有做大做强起来，抵不上这四家的恢弘繁盛如日中天，故暂不赘述。

由于小凰投生下来的石千枫已经登场，故咱先说道说道石家。

石家乃「四阴门」之，祖籍在姑苏城，以巧夺天工的纸扎闻名全应天府，乃至整个江南。

石家内分三门：

一、白事。

纸扎，送替身送煞，祭祖（他们寸点儿里头常说：“干白的”，这也是石家最大的本身家行当）；

二、喜事。

年灯、花灯、龙灯、风筝、婚礼用品等遍诸人间喜事（他们的寸点儿里头常说：“干红的”）；