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而江户初期,只有一个大家族才有姓氏。
吉泽太夫的吉泽是名,而非姓。
而太夫是一个称呼,意思是说她的地位是游女中最高等级的花魁。
虽然只是个花魁,但在这条街上也算得上是有头有脸的人物,换句话来说,张三摊上事了,他摊上大事了。
不过好在,事情还有转机。
或许是因为张三特立独行的型,也或许是他身上的穿着,这些人误会了什么。
毕竟来自21世纪的衣服,款式什么的不说,至少料子和工艺碾压这个时代一大截。
他们决定给这个“离经叛道”的大家族的公子一个解释的机会,如果张三的解释能够让他们“满意”,他们就放了张三。
至于“满意”到什么程度,那就看张三能“解释”到什么程度了。
不过很显然,张三的解释没人满意——甚至都没有一个人相信他的话,什么被门吸进去之类的情节,一听就是编出来骗人的。
别说是游女和青手(打手)不信,这种事如果不是生在张三自己身上,那张三也不信。
可是,现在,这确实就是事实。
这个理由明显说服不了两个青手,更说服不了吉泽太夫——除了小屁孩以外,也就只有笨蛋会信了。
“今天天色不早了,把它关到柴房里去,明天送到町奉行。”全身上下裹得严严实实的吉泽太夫命令道,说完她就转身离开了,毕竟她洗澡洗了一半就被张三这个不之客打断了,现在她总觉得身上还不太干净。
两个青手应了一声,然后提起张三丢进了柴房,然后把柴房锁了起来。
张三看着渐渐合拢的房门,靠在一堆稻柴上,忍不住仰天长叹:“这都什么事啊……”
至于具体的时间点应该还在1617年之后,因为日本艺伎最早出现在1688年,但是在1617年的江户初期就已经有了游廓的雏形。
日本第一花柳街吉原也是在这个时间点出现的。
说道1617年,就不得不提一下之前一年,也就是1616年,元和二年,一个落魄赌徒……
咳咳,好吧,侠客立的故事等以后有机会再讲,现在不是时候。
当务之急是赶紧从这里脱身。
说起这个,张三就感觉满头黑线,有一种被坑了的感觉。
他被那扇门吸进去之后,迷迷糊糊地失去了意识,当意识回归之后,他就看到了一个泡在水桶里的美艳女人,而他的手里还握着门把手——显然,门是被他推开的。
还没等他答应过来,泡在水桶里的女人就出了一声堪比杰西·诺曼(世界第一女高音)的尖叫,紧接着张三就被两个飞奔而来的壮汉摁在地上绑了起来,罪名是偷窥花魁沐浴,说要把他送到町奉行里去。
町奉行,又叫奉行所,奉行司,是江户的警局。
还好当年张三为了欣赏老师们的作品所以自学了日语,不然他差点没听明白这一群人叽里咕噜说的啥。
不过听懂了之后他就更气了——什么偷窥,他明明是光明正大的看好吧!
再说了,他那不是还没看着呢嘛!
而且他严重怀疑这是那个什么吉泽太夫和那个破门给自己下的圈套,不然怎么就直接开到这女人洗澡的地方了!?
这是仙人跳!
张三愤愤不平地给自己叫冤,同时也明白了自己现在所在的位置——游廓,俗称花街,是江户时代的风俗产业。
被他看到洗澡的那个人是这条街上的花魁,大家都称呼她为吉泽太夫——当然,不是本名。
吉泽是花名,不是姓氏。
江户时代,平民百姓只有名字,没有姓氏,直到187o年,为了征兵、征税、制作户籍等的需要,明治天皇颁布了《平民苗字容许令》,允许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。
但在当时,已经习惯有名无姓的平民对此并不热心,故创立姓氏的工作推行缓慢。
后来到了1875年,明治天皇又颁布了《平民苗字必称令》,规定所有日本人必须使用姓氏。
这才有了姓名制度。
而江户初期,只有一个大家族才有姓氏。
吉泽太夫的吉泽是名,而非姓。
而太夫是一个称呼,意思是说她的地位是游女中最高等级的花魁。
虽然只是个花魁,但在这条街上也算得上是有头有脸的人物,换句话来说,张三摊上事了,他摊上大事了。
不过好在,事情还有转机。
或许是因为张三特立独行的型,也或许是他身上的穿着,这些人误会了什么。
毕竟来自21世纪的衣服,款式什么的不说,至少料子和工艺碾压这个时代一大截。
他们决定给这个“离经叛道”的大家族的公子一个解释的机会,如果张三的解释能够让他们“满意”,他们就放了张三。
至于“满意”到什么程度,那就看张三能“解释”到什么程度了。
不过很显然,张三的解释没人满意——甚至都没有一个人相信他的话,什么被门吸进去之类的情节,一听就是编出来骗人的。
别说是游女和青手(打手)不信,这种事如果不是生在张三自己身上,那张三也不信。
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