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第88章 以战养战发展模式（第1页）

禺惊554年，左义化身恐惧神镇守高墙。

经过多年铺垫，纪修也在这一年以李谭的身体晋升为大祭司。

但恐惧神计划出现了预料之外的情况。

左义构想中的恐惧神计划，是一场接力，他会尽可能的镇守高墙，在力竭战死时会有新人以更强的恐惧神躯接替他的位置，为人族继续镇守未来道路。

但化身恐惧神后，左义发现根本无法将融入恐惧神躯的神印剥离。

这就导致，未来有多远完全看左义能镇守多久，无法再打造一具新的恐惧神。

纪修与神遗小队众人讨论认为，是否可以研发出一套为左义持续供应恐惧之力方法，让左义的实力在镇守高墙期间持续获得增幅。

为此他成立了禺惊国的秘密部门“恐惧神”。

但这项技术该如何研发，现阶段还没有任何头绪。

如果从上一条时间线的结果来看，这次的恐惧神躯的强度强于上一个版本千倍，至少能够镇守高墙千年以上。

但这只是一个假设。

左义化身恐惧神前曾表示，黑潮的复苏也是循序渐进的过程，强度会越来越高。

这次左义能够为人族争取多少时间还是未知数。

而他要做的，就是在左义争取的时间里尽可能的发展文明技术，试着让人族看到更远的未来，去发现未来道路上的荆棘，为下一条时间线的重新起航铺路。

……

次年。

纪修按照左义制定好的计划，开始教育体系的改革，从最基础的课本开始信仰替换计划。

至于本命魂体的神名，他接受左义的取名提议，改为“神修”。

而身为大祭司的他，对外的形象是神修行走世间的代理人。

禺惊神的故事还在，只是关于它的传说有了一个新的名字与形象，而新的形象与符号也将伴随时间彻底抹去禺惊神存在过的痕迹，完成替换。

与此同时，纪修按照左义对未来的规划方案，着手建立七大军团，以及在五大城市各建造一座战争学院。

往后从战争学院毕业的学生将拥有七个选择，分别可以选择加入雷罚军团、死亡军团、战争军团、降神军团、饥荒军团、不朽军团、毁灭军团，向七位从属神献上信仰的同时，成为人族开拓外海疆域的利剑。

只是信仰与忠诚的培养并非一蹴而就。

纪修需要时间，更需要禺惊国内所有高层的配合，只有这样他才能够顺利地推行计划。

而他晋升为大祭司后的第一步，就是对禺惊教会内部进行改革。

罢免了另外两位大神使的位置，扶持夏庚竹与另一位左义十分看好的新人上位。

这两位新人将是他推行改革的重要助力。

禺惊612年。

以穿越到来的时间为原点计算，这条时间线的第62年。

新生代的信仰更替逐渐出现成效，新生代禺惊民众眼里的禺惊二字，逐渐被“神修”替代。

但现在的替代有太多禺惊神的影子。

新生代眼里，这是禺惊神的另一种称呼，只是父母辈喜欢称为禺惊神，而现代课本上教授的是禺惊神的本名“帝修”。

信仰更替的计划正在朝着预想中的方向发展。

为了让禺惊民众重新燃起凝聚力，纪修开始筹备对外战争。

凝聚民心最简单的方式就是通过外部矛盾来加深内部团结，这时候的禺惊国需要一场危机，通过外部危机带来的压迫，将民众重新凝聚在一起。

纪修将目标锁定在人族在外海的强敌之一“毒母族”。

这些年来，毒母族对人族资源地的侵犯愈发频繁，纪修早就想拿这个种族开刀。

战争计划上线的第一时间，毒母族就是他眼里最好的靶子。

但直接对外发动战争的后果，曾经的左义就是例子，必然会引起内部的强烈抗议。

每一次战争必然伴随惨烈牺牲。

所以他需要为战争的启动做好充足的铺垫。

往后三年间，纪修开始通过舆论大面积报导禺惊国在外海的资源地，遭到“毒母族”袭击的新闻，并且每一则新闻都配上了伤亡人员的图片，以及战士父母悲痛欲绝的画面。