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第四章 搏百家之长成一人之道（第2页）

流传下来的修行之法经过数代衍变，自然也就融入了一些道家、儒家、阴阳家、甚至法墨杂家的思想。

这是自然规律的演变，是任何一位有野心的后进者的必经之路。

搏百家之长、成一人之道，方是一位真正的入道者该做的、能做的、也是必做的事情。

“任何事物都是在变动的，我们的修行之法自然也是如此……”

“前辈无法抵达的‘终点’，才是吾辈后继者将要攀登的‘顶点’。”

灵祐禅师平淡的语气中充斥着裴文德从未见过的狂傲、自负，那骨瘦嶙峋的身体在这一刻也仿佛高大了起来。

这似曾相识的一幕，令裴文德不由得想起了目莲寺时的慧寂，那时候辟群魔的慧寂似乎也有着某种相似的狂傲。

“看来你会收我和大师兄当徒弟，也不是没有原因的。”

明明是一番在正常人看来大逆不道的话，在灵祐禅师嘴里却好像只是一种稀松平常的现象一样，这也就难怪裴文德这么吐槽自己的师父了。

比起灵魂来自二十一世纪的裴文德，灵祐禅师现在的表现才更像是一个真正的“穿越者”。

再联想到大师兄那经常性的口出狂言，裴文德骤然惊觉，自己这一脉的狂傲与自负似乎是一脉相承的？

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同庆寺，那间并不算大的藏经内。

“将降大任于斯人也，必先苦其心志……”

裴文德印象中狂傲、自负的慧寂，此刻正苦哈哈的抄着藏经内的各种书籍。

这其中包括但不限于佛典道书、儒法杂家、甚至于某些野史传说，其内容之丰富一点都不逊色于某些大家族的藏书。

而慧寂现在正在做的就是翻阅、抄录这些堪称孤本的典籍，以众家之长完善自己将来要走的道路。

毕竟慧寂不是裴文德那种还没有入门的萌菜鸟，他已经把普通修行者要走的路已经走过一遍了。

见识过这一路上民不聊生的黎明百姓、了解了当今圣上坚决灭佛的决心……

本就资聪慧的慧寂决定破戒而出，从零开始重走修行与人生之道——修行者入世不干出一番事业，又何必入世修行呢？

“小乘佛法只能度己，可大乘佛法就真的能度世人了吗？”

眼眸中闪过不甘与思索的神色，慧寂觉得自己将来或许要去一趟长安的慈恩寺。

那里有玄奘法师留下的大乘真经，就算不能解决全部的问题，也一定能够解决自己心中的某些疑惑。

“世俗的革，必将起于世俗……”

像是忽然感受到了什么一样，正在抄写经文的慧寂扭头望了一眼裴文德所在的位置。

“寻找道路与方向仅仅只是一个开始，如何让正确的思想广泛传播才是最重要的。”

“入道难，传道更难！”

如此思索着的慧寂不由的想起了之前与裴文德的某次聊，恰巧就聊到了该怎么样不着痕迹的传播自己的观点。

“我注六经、六经我注……”

“用那小子的话来说就是，扯虎皮、拉大势、夹带私货，用‘政治正确’来输出自己的观点。”

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