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第57章 货币（第2页）

收势后，棍变簪，又插入了髻，鼻尖的薄汗在阳光下熠熠生辉。

院中散落的落叶残枝都碎成了指甲盖大小，在桂花树下聚作了一堆。

一旁三妖十分捧场。

大白鹅连连拍翅：“嘎！”

小橘猫拱爪作揖：“喵呜！”

作为宋家一员，它们安全感爆棚！

金大鼓掌叫好，十分自豪，自家小姐果然不凡，每次看她练棍，都是一种享受：

“小姐，饿了吧？给你留了午膳，我这就去端来！”

宋玉善擦了擦汗，只觉神清气爽，昨日困扰她的问题也有了思路。

不过此事不急，先用膳为上。

金叔喜爱美食，每次下厨都十足的用心，吃他做的东西，也需用心品尝方才不负他的努力。

绝对不是因为金叔端来的食盘半道上散出的香味就让她口齿生津的缘故。

用完午膳，与金叔交流了一会儿美食之道，宋玉善便给家中三妖讲起了课，课上完后，她才回屋取了纸扎术的术法书来看。

《阴世杂报》肯定不能完全免费，得到的太容就不会珍惜。

阴世没有规范的货币体系，那她便自己造一种代币。

在阴间通行的代币，自然还是纸扎更实惠。

她打算修习一下纸扎术，再结合此术，做一种银钱代币出来，专门用作日后阴世书局的交。

普通扎纸匠做的纸扎和修士用纸扎术做出来的纸扎有壤之别。

入门级的纸扎术便能赋予纸扎一丝真意，到了阴间，纸扎术做的纸扎更栩栩如生，质量也更佳。

小成级纸扎术做出的纸扎品在阴世还有诸多与鬼魂有益的特殊功用。

大成级后可赋予纸扎灵性，练到圆满，做出的纸扎在阳世也能栩栩如生，宛若生灵。

从效果上来看，纸扎术无疑是一门上限很高，妙用无穷的术法，但实际上却少有修士选择修行此术。

主要是大成以前，纸扎术的特殊只展现在阴世，对鬼魂有益，在阳世并不出奇。

可只有眼术圆满后才能看见阴世入口，跨越阴阳界限，短暂入阴世一番。

也就是说，纸扎术大成以前对眼术未修至圆满的修士帮助不大，只能做些纸扎，卖与懂行的凡人，赚些银钱。

但修士赚钱的法子何其多，何至于用纸扎术呢？

较之眼术，纸扎术修习难度要高多了，属于修习难度较高的术法。

手诀法印更复杂是其一，做纸扎技巧也很重要，后者的难度甚至不亚于修习一门武技，将之练至大成更是不。

人的时间和精力是有限的，一般修士能练至大成甚至圆满的术法多是主修的术法，谁又会主修一门前期对自身毫无帮助，后期也无甚攻击力的术法呢？

一般也只有进阶凝气无望，准备隐居做丧葬生意的修士，会学学这术法中，除手诀和法印以外，不需要调动真气的纸扎技巧。

或者对阴世、鬼魂尤其感兴的修士会修习一番，至多入门乃至小成。