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会议的前座是那些洛水的老人们,但是后座是关中之地的青秀们。他们的衣着很素,卫铿却与其衣同。……
会议的前座是那些洛水的老人们,但是后座是关中之地的青秀们。他们的衣着很素,卫铿却与其衣同。
这些寒门们在这一次人员大调动中被选出来了,参与到了这次洛水的总展规划的会议中。
在整个会议进程中,相关重大问题,都多次引用了这些青秀们的数据。这让前座觉得“此会议少了几分庄重”,却让后座觉得这场高堂之论“没有那么高高在上的压抑感。”
议事中场午饭,餐车直接推到各个方椅前,一份土豆丝,一份白菜,一份卤鸡腿,简简单单的街边民工餐,摆在了所有人面前。而卫铿也打了一份,神态自若三口两口吃完,将骨头和盘子分开放好后,就等着其他人用完这样的饭食!
前座吃惯山珍海味的洛水老人们觉得这个氛围有些不好,但是也没说什么。
奢入俭难,但东系文化中有“俭”的美德,若是上位如此,下位也没什么好矫情的。
然而卫铿看到这帮前座的老人,闷闷地抖着胡子,嚼碎碗里的饭食,仿佛吃的不是饭,而别人欠给他们的债,不禁看在眼里嘲在心里。
卫铿:“这帮老古董,切~破旧立,需要后起之秀热情办事,你们连明面上的饼都不愿意画!怎么笼络人心。”
……
现如今卫铿老爷以身作则,将麾下不用的广厦卖掉,大量仆人遣出私宅,安排到了公众食堂,卫、教项目上。
并在洛水的各个事物部反特殊化。
例1:不允许在办事处喝茶。神州的这些人喝茶,绝不是办公室小罐子存点茶,然后保温杯里一冲。而是一整套茶几,各类的紫砂器。
例2:不允许放贵重花草。人高位起来就想要追求意境,公务居室内一个个青花花盆内,放着精致的盆景。
例3:不允许挂着字画。
那些寒门青秀没财力,无精力研究的上流事物,卫老爷全部都撤掉,表现出“上与下同欲”。
秦穆公亡马,岐下野人得而共食之者三百人,不害,而赠酒之。
都两千多年了,秦地的诸君还装什么x啊。
……
第一次西部联合经议,卫铿的目的只是竖起了一个旗,这个旗目前要闪亮,把人聚过来。
议事会大部分阶段完成后,
卫铿身后的神州西广地区地图被一个个项目的繁星点亮了。
卫铿心里有数,最终这些项目能完全完成的只有百分之十,其他区域只能达到初步效果。
这个被定为:“大三段”建设的级投资项目,涉及到了川、黔、云、陕、甘、宁、青等7个州的交通干道进行大规模投资,加强其周边附属城市的网络沟通,一次性囊括在经济网中。
将这些地区一品府、二品府附近的一个点作为样板,更智能通讯塔,还有电力体系。这需要组织三百万户工赈,并且为其妻、子的生活教育,医卫体系进行包揽。
总耗资六千亿,当然更重要的是!需要数十万的“同学少年在此挥斥方遒”。
长达三天的规划落幕后,大讲堂上,卫铿再次站在了前台上,面对在座的同心同德们。
“兆金散尽可复来,”卫铿手指向了东边,“数十载来,那边贫民、疲民、弱民、辱民,从而1民。而我等在这五年要缔造的是:富可藏于民,但民之恒产赖于国。”
“善!”在场上千人出了如此的赞声。(这类似于主世界的鼓掌。)……
“善!”在场上千人出了如此的赞声。(这类似于主世界的鼓掌。)
东方的儒家思想,让寒门书生们总有那么一种傲权贵的风骨,平天下的王道愿景。现在卫铿这个关中的望族,现在的一切做派,很对他们的口味,故在说出了这样的话时,引起这些年轻有志者们的呼喊。
……
然而并不是所有青秀们都会彻底信服卫铿。
在台下,山呼海应中,某位年轻学秀用思索的语气重复道:“富可藏于全民~~全民之恒产赖于国,这是?!!”
读过一些被欧6定为禁书理论的他看着台上的卫铿。
现在他很想问一下:“如果有人恒产多,有人恒产寡,当如何?而恒产众者为更多,必然会夺寡者之恒产使其无产,又当如何?”
只是他不知道,他的问题其实卫铿是很想光明正大作答!
卫铿:“来这里要办三件事,公平,公平,还是公平!
现在是第一阶段,要办所有人都有所劳有所得,在衣食住行公平。
再然后就是二阶段,就是求学,医养公平。
最后第三阶段,就是彻底百姓万民中,国士晋升公平。
每个阶段都要培养相应的斗争力量。
若引领者们在这三个阶段中永远要保持格式化状态,也就是从众民来,到众民去。不要把自己乱解压成特殊的东西,那件事就能完成!”
上述的话,卫铿现在不能说,未来也不能炫,因为——时空上总有“悔棋者”。
在走出广厦的时候,卫铿扬起了手,大批纳米机器人悬浮在自己身边,而走道前方,那个来自未来的时空波动还没有开启,就被泯灭了。
当时空波动平复后,卫铿张开双臂:“那就放肆大闹一场!”
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本章完
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