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第47章 真我一个需要被证悟的东西（第1页）

美丽的甘玛拉姗姗飘来，

向她的园林里飘来。

在园林门口，站着那个沙门，

皮肤晒得黝黑。

看到了那朵莲花，

他不禁对之深深行礼。

甘玛拉颔含笑。

那年轻的沙门想，

把一切奉献

献给这位美丽的甘玛拉，

比献给那些诸神

也许更好。

——赫尔曼·黑塞《悉达多》

世德一见我便站起来，拉着我的手说，“宝贝，我似乎取得一点进展，有时能够在瞬间抓住那个飘忽的‘真我’片刻。但这种感觉非常不稳固，很快便失去，无法长时间安住在那个状态。”

我怔了怔，“是怎样的？”

“这种体验类似迷失。会忘记时间，感到自我正在一点点消融，有时又仿佛在慢慢扩展，扩展成海洋的感觉。那种感觉令人恐慌，很担心自己再也回不来了，仿佛被淹没……但清醒过来回到当下，又对之前的迷失感到某种舒适，似乎那才是我该待的地方。”

我不知该说什么。那么，“真我”是某种可以抓住的东西了？我无法想像一个人如何能够抓着自己的头把自己提起来。世德的描述正是给我这样的感觉。荒诞感。

但我又知道什么呢？不过读过一些灵性书籍，自以为知道一些东西，但事实上甚至连认真冥想都没有过，更遑论世德这样日以继夜地苦修了。所以，我知道些什么呢。

没有亲身体会亲身实证，说什么都只是自以为是，未免狂妄自大。

“看到我刚才你的了吗。”世德说。

我点头。

他殷切地望我，使我觉得应该——也必须——说些什么。可是说什么呢，说我片刻前的所谓“顿悟”？

但是为什么不可以说呢，没什么不可以说，他的体悟是他的，我的体悟是我的。

但我终究试图用一种更为隐晦的方式来表达我的理解：“前两天我读到一本关于名画修复的书——”

世德插口道，“你怎么又读这个？宝贝，你的兴趣太广泛了，应该收敛些。”

应该，呵呵。

但我“是是是”态度谦恭，“对对，你说的对。这本书里讲到一件事，或者说是一个名画修复的细节——”

“我不关心这个。”

“我知道，但是请你耐心听我说完。”我摆摆手，对他的一再打断感到不满。失去了讲述细节的兴趣，我言简意赅说：“真我本来就在，如同你刮去一幅森林油画上厚厚的颜料，结果现里面藏着一只野猪。”

他果然没有立刻理解。

我解释，“你原来会以为那幅画是一个骑马人悠闲地穿行森林，结果其实这幅画的真迹画的是一个打猎的场景。”

他仍在试图抓住我说了什么。

“只要把表面厚厚的颜料刮去，就会显露出画的真迹。如同真我——”

世德高兴地拍一下我的腿，“对，马哈希说过——一旦消除了非真我，剩下的就唯有真我。如果要腾出空间，只要移开东西即可，而不是从别的地方把空间带进来。”