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「守墓緝兇」是說荀攸，荀攸，字公達。按輩份算是荀彧的侄子，但他比荀彧年長六歲。

荀攸很小的時候就失去雙親，寄居在叔父家。可能是寄人籬下的原因，荀攸性格內斂，不愛說話，偶爾開口聲音也特別小，有點怯怯的，根本聽不清他在說什麼。荀家的長輩都覺得這孩子看上去呆呆的，性子又怯弱，是不是有點愚痴？

直到荀攸十三歲的時候，他的祖父荀曇去世，有個叫張權的人主動登門要求為荀曇守墓。荀曇生前當過廣陵太守，張權是他手下的官吏。這年頭門生故吏幫著打理喪事、順帶一起守墓什麼的不算稀奇，傳出去還是一樁美談。所以荀家的人也沒太留意。

荀攸卻私下對他叔父荀衢說：「這個人神色反常，我猜他是做了什麼奸猾的事情。」荀衢一聽，也起了疑心，他連夜盤問張權，好嘛，原來這個張權殺了人，正在逃亡，想借守墓躲藏在荀家。

從此再也沒有人說荀攸愚痴了，他明明是外愚內智呀。

至於太公忘年，這有點不好說，這個太公不是那位姜太公，而是泛指祖父。

潁川上了歲數的幾位祖父輩的名士都特別喜歡找郭嘉玩耍，不是那種長輩對待小輩的態度，而是像忘年交一樣，時間隨機，話題隨意，相處隨性。一嗨起來都不記得自個兒多少歲了，直接跟著郭嘉胡鬧，讓家中晚輩哭笑不得。

代表人物荀爽、郭禧。一大把年紀和郭嘉一起逗鳥、釀酒，還一本正經地討論：諸子百家的死法不同。

「道家，順其自然，最好一直活到老死。儒家，君君臣臣父父子子，君要臣死臣不得不死，要死也要為君父死。縱橫家，想讓誰死，就借別人的手弄死他。法家，判了砍頭絕不腰斬，讓他怎麼死，他必須怎麼死……」

聽到這裡，程立終於能夠正視他內心中老想找郭嘉對弈的瘙癢了，又不是我一個人這樣，連荀爽都這樣。

郭嘉：作為一個大好少年郎，居然被誤認為喜歡和長者交談，人送綽號「小太公」，說出來都是淚。他上輩子看三國，十二歲時欣賞諸葛，十四歲欣賞曹操，十八歲以後喜歡文若、公瑾、大喬、小喬、蔡文姬、甄宓等美人，兩輩子加在一起，也沒有關注過任何一個槽老頭，這簡直比竇娥還冤。

書院雙怪最是讓人津津樂道，分別是：女裝大佬戲志才（戲璕），挖墓盜書胡孔明（胡昭）。

戲璕，字志才。他曾於休沐日換上廣袖留仙裙，薄施粉黛，和郭嘉去划船，郭嘉搖槳，他便坐在船頭唱歌，「關關雎鳩，在河之洲。誰謂河廣，一葦杭之。今昔何夕，二子乘舟……」（漢朝版的「舉頭望明月，自掛東南枝。」）

他五官陰柔，身形清瘦，一張臉比尋常女子還要白皙秀麗三分，扮作佳人毫無違和感。惹得許多偽君子一面譏諷他的異裝怪癖，一面又蹲守在街角巷陌圍觀他女妝出行。

郭嘉記得很清楚，當時，他將船劃到湖心，棄了木槳，任由小船隨波逐流。

戲璕：「我想知道文若的事。」

郭嘉慢聲調笑：「留香候志才。」

戲璕輕咳：「是比「王佐之才」更早的事，聽說他那時……被譏議……」他不願意直接說荀彧和宦官之女有婚約，在成為眾星拱月的王佐之才之前，曾有過一段被孤立、被議論的少年時光。

第7章

上錯床榻的後果　　郭嘉腹誹：人言雖然可畏，但書院那幾個「正人君子」也不過口臭的級別，水平還達不到「唾沫能淹死人」的境界，噴起人來無關痛癢，就是蒼蠅亂飛有點煩人。

他斟酌著說：「文若的家教你是知道的，仁義禮智信，溫良恭儉讓。遇到挑釁還要講禮儀講風度，真是急死個人。那時候誰惹文若，我就在他的坐席上灑墨汁、倒插刀筆，往他食盒裡扔蟲子……具體怎麼整全看心情。反正當時我年紀還小，沒阿翁沒教養，連韓夫子都發話說：你們呀，不要和頑童慪氣。子曰：君子矜而不爭……」（君子莊重又謹慎，不和別人爭執。）

戲璕笑起來，把左腿架在右膝上，枕著雙臂躺在船上輕輕哼歌。

等郭嘉神遊歸來，酒席上已經在討論「雙怪」之中的另一位主角。

胡昭，字孔明。此「孔明」非彼「孔明」。

胡昭沉迷於術數，尤好奇門遁甲。然而《遁甲天書》被黃石公傳授給張良，經過張良的改編之後，就變成了一本真正的天書，是個人都看不懂。（特別妖孽的天才除外）

胡昭僱人盜挖了十三個傳說中精通奇門遁甲的名人的墓，包括張良的，一共收集到奇門遁甲五十五局。對照著《遁甲天書》一起看，終於能看懂其中奧妙。

斂財是重罪，但胡昭約束盜賊，只取墓中的竹簡、龜甲、帛書，有字的羊皮卷等物，其餘財貨分毫不取，也不曾驚擾墓主人的遺體。所以事發後，潁川太守和決曹掾一致認為胡昭雖然盜墓，但並不是為了錢財，偷書不算賊。只罰他封閉盜洞，將張良墓等古墓重修葺。

郭嘉：胡昭？這名字有點耳熟，大書法家，傳說中司馬懿的老師？

聊著喝著，也不知誰起的頭，眾人開始玩解夢。

孔子夢見端坐於兩楹之間。

兩楹之間是尊位，通常擺放著祖先的牌位，供子孫後代祭祀。孔子認為坐在兩楹之間，和祖宗的牌位在一處接受祭品，是將死的預兆，說明很快就要成為那些牌位中的一員了。