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第57章 历朝历代来此修仙的道场（第2页）

“古巫？”这个人我是知道的，但是他怎么又多了一个名字？于是又问道：“他叫己末，为什么人们叫他古巫？”

秦把头长舒了一口气，“据说蚩尤的十二祖巫在封神大劫中先后陨落，后人退居苗疆，其中有一支后裔叫古巫族，己末就是古巫族的，由于他的名气大，久而久之就叫他古巫了。”

我又问道：“古巫也是方士?那他和徐阳子什么关系？”

秦把头说：“他俩没关系，徐阳子是明朝时期的，古巫是春秋战国时期的，不过他和另一个人有关系，嗯……你听过鬼谷子吗？”

鬼谷子这名字太响亮了，他是历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，这个我当然知道，于是就猛地点了点头。

秦把头说：“据说古巫就是他的徒弟，鬼谷子一生有很多土徒弟，他把兵学、谋学、法学等传授给了其他人，而把阴阳学传授给了古巫。鬼谷子的《本经阴符七术》中其中一术就是长生术。”

我又仔细回忆了一下自己以前看过的书本上和一些野史资料，回忆鬼谷子的事迹，他确实教出了很多优秀徒弟，比如兵家孙膑和庞涓，比如谋略家苏秦和张仪，还有法学家商鞅等。

但是这个古巫我却没有听说过，于是摇了摇头，表示不知道。

秦把头继续说：“课本上的东西太少了，我说的这些东西肯定不会写在书本上，按照太极理论，任何事都有阴阳两面，咱们接触的都是阳面，阴面的事一般接触不到。”

这里是古巫的道场，我们又转了一圈，但是确实也没有什么可看的，他走之前应该把该带走的东西都带走了，倒是有很多竹简书，可惜都烂成泥了。

秦把头看后也一脸极度可惜，他说这些竹简书要是留存下来就惊世骇俗的东西，那本《长生经》很可能就在这里。

我们出了古巫的殿门，沿着石阶栈道继续往上走，就来到第二个殿室，这个殿室和古巫的格局差不多，不一样的是殿堂里有一具坐化金身，应该是修仙的主人。

我们又看了好几个小宫殿，整个建筑群好像是个道场，里面都是来这里修仙的人，他们来自不同朝代，来自不同地方，只为了修仙得道这一个目的。

很多修仙炼丹人来到这里后，6续就在这里圆寂了，坐化成了金身。

我们最后来到龙形建筑群的龙头位置，这里也有个殿室，不过这个殿室显得苍劲古老，规模也比较大。

推门进去，看到里面正中央供奉一尊神像，这座神像很大，有三人多高。

石像前有个青石碑，上面有很多字，仔细一看，没几个字认识，凭着经验，这应该是介绍神像的石碑。

不过其中有两个字我们认识，那竟然写的是王诩。

秦把头感慨道：“这好像写是……鬼谷子啊！难道这是鬼谷子的道场？”

我们一听，也都非常惊讶，也觉得有些难以置信，我们在这里遇到鬼谷子的道场了？

胖子满是疑惑，“不对啊，鬼谷子的道场不是在张家界吗？我还去过那玩过。”

我摇头说道：“全国鬼谷子景点好几处，都说鬼谷子在他们那。哪有准啊，都是为了吸引游客。”

鬼谷子这个人，是历史上非常神秘的人物，他创建了鬼谷门派，门下很多牛掰的人，

比如有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、白起、李牧、王翦、甘茂、乐毅、毛遂、赵奢等，据说有五百多位，每一位都是响当当的人物。

他也是道教中的重要人物，传说他是道教的洞府真仙，有隐形藏体之术，有混天移地之法，还会脱胎换骨，脱生死，所以历数代而不老。

《录异记》里有记载，“鬼谷先生者，古之真仙也，云姓王氏。自蚩尤之代，历于商周，随老君两化流沙，居汉滨鬼谷山。”

就连秦始皇都有求于鬼谷先生，曾向他讨求长生不老草，鬼谷复之曰：“神州之上有不死草，似菰苗，人已死，此草覆之即活。

后来才有秦始皇遣徐福入求玉蔬金菜并一寸葚的事。

可以说鬼谷子他是个百科式人物，是个趋于神话的人物，此时我们在这里遇到了他的道场，让我们无比震惊，这是离圣人最近的一次。

秦把头说：“这里可能是后来修道的人改建的，他们慕名而来，把鬼谷子的道场收拾了一遍，并在这里给他立了一个塑像，以供后来修仙求道之人瞻仰。”