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孔子带了礼物,赴驿馆求见郯子。
郯子很高兴,他也知道鲁国的孔丘是位学问高深、谦虚有礼的人,立即安排茶水,与孔子交流。
孔子恭敬道:“丘听闻国君关于远古时期以祥瑞纪事之说,对此丘知之甚少,故冒昧打扰,还请国君不吝赐教。”
郯子大悦,将上古关于以鸟为官员大致介绍了一番。当然,这种经典的知识,郯子对孔子讲的与对鲁昭公等人讲的是一样的。
孔子认真听着,待郯子讲完,道:“丘有存疑,不知国君可指点一二否?”
郯子很高兴,他本以为这种已经过时的知识没人会真正了解,最多无非如鲁侯君臣那样,最后图个笑笑。
但孔子却如此认真听讲,郯子非常感慨。他不由站起身来向孔子行了一礼,道:“请先生尽管提问,吾定当知无不言,言无不尽。”
孔子问:“少皞以凤鸟为历正之官,以玄鸟为司分之官,以伯赵为司至之官,以青鸟为司启之官,以丹鸟为司闭之官。这有何讲究?”
郯子答道:“先祖少皞认为,凤鸟知天时,故用来命名历正之官,统摄春、夏、秋、冬四时官员,即春分秋分、夏至冬至,以及立春立夏、立秋立冬。
故凤鸟历正以下,以玄鸟命名司分之官,管理春分秋分,因为玄鸟往往春分来秋分去。
以伯赵夏命名司至之官,管理夏至冬至,因为伯赵夏至开始鸣叫,冬至就停止鸣叫。
以青鸟命名司启之官,管理立春立夏,因为青鸟立春开始鸣叫,立夏停止鸣叫。
以丹鸟命名司闭之官,管理立秋立冬,因为丹鸟立秋来立冬去。”
孔子听着连连点头,他继续问:“历正为,司分、司至、司启、司闭为副,此为历官。历官以下,再分五事之官。
丘听闻国君介绍五事之官,以祝鸠为司徒之官,以鴡鸠为司马之官,以鸤鸠为司空之官,以爽鸠为司寇之官,以鹘鸠为司事之官。具体为何因此命名,请国君不吝赐教。”
郯子微笑答道:“五事之官,即如今贵国的五卿官职,即司徒、司马、司空、司寇、司事,列国俱为通行。
远古时期,五事之官,在历官以下。此五事,需聚集民众,用到民力,鸠,通纠也,故以鸠为五事之官,甚宜。
祝鸠,性孝温和,每逢下雨,鸣叫甚急,故为司徒之官,以教化民众;
鴡鸠,武猛有力,百鸟畏惧,用来命名司马,以掌军事;
鸤鸠,慈爱哺幼,无偏无私,用来命名司空,以掌水利土木工程;
爽鸠,翱翔长空,善于捕猎,用来命名司寇,以掌捕盗;
鹘鸠,春来冬去,正符农时,用来命名司事,以掌农事。”
孔子大悦,继续问郯子道:“五事之下,设有工正、农正,工正以雉为名,农正以扈为名,丘恳请国君详细讲解。”
郯子道:“工正,利器具,正度量,平民众,即手工业。工正设五,按其行业性质,共分金、木、陶、皮、染,以雉鸟分管之。
雉鸟于各地称谓不一,西方称鷷雉,东方称鶅雉,南方称翟雉,北方称鵗雉,伊、洛之南称为翚雉。
农正,主管农林之事,需要时时警惕,不误农时,最合扈鸟之性,故以扈鸟为名。
具体就是春扈鸦鹏,夏扈窃玄,秋扈窃蓝,冬扈窃黄,棘扈窃丹,行扈唱唱,宵扈喷喷。桑扈窃脂,老扈鸡鹦。”
可以肯定的是,古代生态环境好,所以野生动物很多,兽类和禽类的各类与数量,理所当然要比现在要多得多。
郯子所说的雉鸟和扈鸟,到现在应该还有,或者名称不同了,但也许有的已经灭绝了。
当然,孔子何许人也?知识集大成者,渊博着呢,他当然知道这些禽鸟,所以一听就懂。
孔子对郯子道:“自黄帝以来,上古时期曾经分别以云、火、水、龙、鸟纪事,尤其是少皞时期,以鸟纪事,以鸟命官。
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