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第3章 网开一面仁慈的汤（第1页）

在历史上汤作为一代帝王，和前面的尧、舜、禹、启相比是有区别的，舜、禹的地位是通过禅让得来的，尧、启的帝王是通过世袭得来的，而汤的天子之位是通过造反得来的，也就是说，汤作为帝王属于开国皇帝。既然是开国皇帝，能力自然非同一般，那么汤何许人究竟有什么过人之处呢，这还得从汤的先人说起。

汤的先人要追究到上古帝王帝喾那里。据传帝喾其中的一个女儿到河里洗澡，看见燕子掉下一个蛋，捡起来吃了，由此怀孕，生下了汤的先人契。契长大后跟随启为舜治水有功，被舜封在商地建国。自契开始，商国子传孙，孙传子，子再传孙，一代一代国祚一直延续到汤。汤为人英武，有大略，加上治世能臣伊尹的辅佐，国势日渐强盛，被封为一方之伯，也就是商汤具有讨伐邻国的权利。正因为这样，夏桀才把汤欺骗到帝都囚禁起来，其目的就是想让汤帮助他到讨伐不听话的诸侯。

汤从夏都回到商国后，励精图治精心准备了几年，打算讨伐夏桀，伊尹阻止他说：“战争非同儿戏，不战则已，既战必胜，先让我去夏都探听一下虚实再说吧。”伊尹随后乔装打扮，潜伏到夏都观察了一阵子，回来告诉汤，桀虽**，但国事还没有腐烂到不可救药的地步，让汤等等再说。又过了几年，汤再次征求伊尹讨伐夏桀的意见。伊尹说:“现在可以了，但时机不对，等等再看吧。”又过了一段时间，一诸侯国看到桀无道起来反叛作乱，夏桀让商汤去平叛。伊尹告诉商汤说：“现在可以讨伐夏桀了。”于是，商汤率领诸侯国，带着伊尹，先平定了叛乱，随后就势攻击夏桀，把夏桀打败灭亡了夏朝。

汤和伊尹珠联璧合，开创商朝基业，两人相遇相知就象后来三国时期诸葛亮、刘备相遇相知一样，也充满了戏剧性。刘备三顾茅庐才见到诸葛亮的金面，据传汤在得知伊尹是个人才后，也前后派人带着厚礼去请了伊尹五次，伊尹才最终出山。另外汤、伊相遇还有一种说法，伊尹看到汤是个明主，想辅佐汤成就大业，可苦于自己是个平民百姓一直没有机会接近汤，向汤展示自己。后来遇到汤娶亲，伊尹就事先投到汤的未婚妻家里当仆人，最终得以汤妻子陪嫁男仆的身份来到汤的身边。刘备见到诸葛亮，诸葛亮一篇隆中对，令刘备心服口服，而伊尹在来到汤身边后，汤却始终没有给他说话的机会。看到明主就在身边，才华却无处施展，伊尹每天急得抓耳挠腮。这天轮到伊尹做饭，伊尹脑子里灵光突显，把一顿饭做得格外丰盛，估计是汤从来没吃过的。汤对伊尹做的这顿饭赞叹有加，询问缘由。于是伊尹就背着案板，提着饭锅进见汤，向汤解释这顿饭是怎么做的。在说如何做饭的同时，伊尹借机向汤说治国和做饭差不多，让汤实行王道。老子道德经里有一句“治大国若烹小鲜”估计是受伊尹的启得出来的。

当年舜被举荐给尧，其中一个重要原因就是因为舜仁义孝顺，对他那个残忍的后妈还有那个糊涂瞎子爹及弟弟能忍让，而夏桀时各诸侯能归顺汤的一个重要原因也是因为汤这个人比较仁义，而汤的仁义不仅施舍给天下苍生，就连兽类也受到汤的惠顾。据传一次汤去野外散心，看见一位猎人在四个方向上布网打猎，并且祷告说：“愿天下四方来的猎物都进入我的网中。”汤不由感叹道：“唉！那样就把鸟兽都捕尽了。”你想人家汤是什么人啊。听汤这么一说，那个打猎的赶紧把三个方向上的网去掉了。网开一面这个成语就是这么来的。不过经过这么多年演化，现在成语网开一面和当年那个猎人打猎时网开一面含义早已生了变化。现在成语网开一面的意思是把网打开一面以便网中的猎物能够逃出去，通常比喻放人一条生路。而当年那个猎人网开一面的意思恰是让猎物不能从这个方向布的网逃出去。但古今给猎物放条生路，不对它们赶尽杀绝两者倒是一致的。……

当年舜被举荐给尧，其中一个重要原因就是因为舜仁义孝顺，对他那个残忍的后妈还有那个糊涂瞎子爹及弟弟能忍让，而夏桀时各诸侯能归顺汤的一个重要原因也是因为汤这个人比较仁义，而汤的仁义不仅施舍给天下苍生，就连兽类也受到汤的惠顾。据传一次汤去野外散心，看见一位猎人在四个方向上布网打猎，并且祷告说：“愿天下四方来的猎物都进入我的网中。”汤不由感叹道：“唉！那样就把鸟兽都捕尽了。”你想人家汤是什么人啊。听汤这么一说，那个打猎的赶紧把三个方向上的网去掉了。网开一面这个成语就是这么来的。不过经过这么多年演化，现在成语网开一面和当年那个猎人打猎时网开一面含义早已生了变化。现在成语网开一面的意思是把网打开一面以便网中的猎物能够逃出去，通常比喻放人一条生路。而当年那个猎人网开一面的意思恰是让猎物不能从这个方向布的网逃出去。但古今给猎物放条生路，不对它们赶尽杀绝两者倒是一致的。

在现实生活中，一句言辞一个眼色都可能改变旁人对自己的看法。汤野外散心遇到猎人时不经意间的一句感叹也是这样。各个诸侯听说汤对鸟兽都如此仁慈，以前不愿归附商国的也归附了商国，从而使商国的力量越来越大，以致最后灭掉了夏桀。

无独有偶，汤作为对待兽类仁慈的正面典型存在在我华夏茫茫的历史长河中，无独有偶，汤去世后过了一千年，到了春秋时期，我华夏大地上又出现了一位对待动物特别仁慈的人物，这位人物就是春秋五霸之一的楚庄王。楚庄王对待对待动物仁慈到什么程度呢，他给他喂养的一匹马穿刺绣的衣服，吃有钱人家吃得起的枣脯，住华丽的房子，结果这匹马因为恩宠过度，得肥胖症死了。楚庄王对自己饲养的那匹马在其生前对其照顾备至恩宠有加还不够，那匹马死后，还计划按照大夫的礼节安葬它。楚庄王手下的那些臣子感到在礼节上和马并列等同，受到了侮辱，纷纷站出来反对，可楚庄王就是不听。最后一个名叫优孟的乐工站出来，用讽谏的方式才阻止了楚庄王，把那匹马煮煮吃了。

仁慈也要有个度，过这个度就不叫仁慈了。请记住：

本章完