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李钦载这具身体的前任主人是个毫无争议的混蛋,在长安城可谓有口皆碑。
大唐经过贞观之治,江山被李治继承后,朝堂民间风气愈清明朴实,可以说已经有了几分“下大同”的雏形。
制约臣子和百姓的不再是法律,而是自觉遵守的道德标准。
如此清明的社会风气里,就算是出身显赫的纨绔子弟,每个人的道德底线往往也拔高了一大截。
杀人放火欺男霸女当然是不敢的,纨绔们最恶劣的大抵不过内教坊里争风吃醋,打架斗殴,亦或是狐朋狗友出城游猎踩踏农田,就这还会被御史参劾,回头被老爹狠狠拾掇一顿。
不过这次李钦载闯的祸跟别人不一样,他闯的祸在混蛋界里也算是清脱俗,与众不同了。
早在贞观十九年,太宗先帝李世民东征高句丽,不遂人愿,那次东征终究失败了。李世民领唐军主力撤退,留下李勣和宗亲李道宗领四万步骑军殿后。
回到长安后,李世民感念李勣率军殿后之功,于是不仅封其子嗣,增其食邑,还钦赐了一尊高二尺,重百余斤的白玉雕塑,名曰“照玉飞马”,以酬李勣之功。
这尊玉雕是太宗先帝御赐之物,无论从本身的价值还是它背后代表的重大意义来说,都可称是稀世珍品。
从贞观十九年起便被李家珍藏在高堂之上,每逢年节祭祀皆祭拜供奉如礼,不敢不敬。
如此珍贵的传家之宝,终究没能逃过纨绔子弟李钦载罪恶的魔爪。
数日前李钦载与长安城里一群纨绔膏粱买醉寻欢,借着酒劲,一群纨绔们又开始关扑耍钱。
手气甚差的李钦载输光了钱,在一众纨绔不怀好意的撺掇下,李钦载酒壮怂胆,潜回家中悄悄偷走了那尊“白玉飞马”,拿到长安西市上找了个过路的西域胡商换了百余贯钱。
然后,百余贯钱很快也输光了。
直到第二,酒醒后的李钦载才觉闯下了大祸,慌忙再去西市赎回玉雕,然而那位胡商带着玉雕早已不知去向。
玉雕本就是很值钱的珍宝,是当年集无数工匠精心雕琢而成,再加上它又是太宗先帝御赐之物,更有赏赐功臣的非凡意义。
如此珍贵的宝物居然被李钦载卖了,这位将门之后的混蛋境界也算是前无古人后无来者,在千年不肖纨绔膏粱史上留下了浓墨重彩的一。
事情根本瞒不住,当日长安城亲眼目睹此事的纨绔子弟不在少数,于是李钦载的光辉事迹很快被传扬出去。
当夜里干的事,第二一早便被长安城的监察御史听说了,于是纷纷上疏参劾。
混迹朝堂的人心眼都脏得很,御史们参劾的对象可不仅是李钦载,而是整个李家。
英国公李勣恃功跋扈,子嗣骄纵,典卖太宗御赐之物,罪大恶极,可问欺君。
御史们参劾的罪状大抵如是。
民风朴实只在民间,朝堂里可没那么多朴实的人,能站在金殿上面君奏事的,可都是在官场的尸山血海里拼杀出来的人尖子。
尤其是自诩为“清流”的监察御史,更是人人长了一双吹毛求疵的眼睛,但凡朝野有一丝风吹草动,他们就像一片片闻到血味的姨妈巾疯狂贴上去吸血。
李钦载闯的这个祸本来可大可小,大唐子性情宽仁,尤其李钦载又是功臣之后。
典卖了先帝御赐的一件宝物而已,换了平常或许李治微微一笑便恕过了,顶多下旨斥责一番,或是将李钦载扔进大理寺反省几日,事情便可翻篇。
然而,当朝中的御史们纷纷参劾,舆论已经被他们炒作起来,贵为大唐子者,亦有些控制不住事态了。
数日参劾下来,御史们的奏疏越说越严重,事情已从简单的典卖先帝御赐之物,上升到政治的高度。
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