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  只可惜大邾和前朝的文人之间，早就形成唯有读书高?，杂学不如四书经义?的思维惯式。

  她曾盘算过，如果能借助系统当上帝师，那么推行数学和科学研究，强基建绘蓝图，是让大邾朝走上高?质量展的必由之路。

  教谕从堂舍那边走过来了，点了点从志义?道：“你?吹一段《潇湘水云》来听听。”

  从志义?苦着脸，吹得呜呜咽咽，实在是呕哑嘲哳难为?听。

  教谕摇了摇头，让李时居来。

  李时居坐直了身体?，缓缓吹出一段悠扬的音调，连教谕都听得如痴如醉。

  “笛，涤也。”教谕抚了抚心头，“听时居吹奏一曲，当真有涤荡心中?邪气之功用！”

  李时居放下短笛，不好意?思地?微微颔。

  其实也不是她天资卓越，只不过学笛子的人少，从志义?又满心琢磨明天的算科考试，只有她心思纯正地?研读曲谱、学习指法，自然有模有样，俨然成。

  吹笛子可以成，但是李时居在国子监学习的时间越长，便越明白一件事——要?写出真正的好文章，绝对不能受急功近利科考成之术的影响。

  因为?《探花记》之风潮，如今市面上的教辅材料已经越来越多了。

  李时居闲暇时也去看过几次，她自认《探花记》初出茅庐时，因为?有薛瑄独特的学习方法，所以格外惊艳，但是类似的书目一多，其中?写文章的方法和破题思路如初一辙。

  大伙儿都摈弃书本，转而攻读这些记书目，导致科举出题人不得不规避这些思维定势，转而寻求的考点，来甄选真正有才?华的读书人。

  想来此次考校的出题人，也是抱着此等想法，否则不会?在例行了这么多年的四书制艺题和贴诗题外，增加数科算学和书道。

  乐课结束，王仪走进?来，宣布下半程大伙儿自行背书。

  堂内诵读声朗朗，李时居却将四书又翻了出来，覆住双耳，一字一句地?慢慢理解记诵。

  她有一目十行技能，这些书上的内容，其实她早就看过很多遍，甚至熟读到能背诵得地?步。

  只是很多句子能背出来，其中?引用何种典故，引申开来的用法，与其他原句的对比组合，她还算不上精通。

  比如上回考校的截搭割裂题，就是将两个?语义?和背景相近的句子黏合一处，若不是李时居侥幸读过这两个?典故，很可能就会?答偏方向。

  所以认真研读原著，才?是写好八股文章的核心。

  一边看书，李时居又拿出几张草纸，认真抄写。

  同?桌的蔺文柏不解问道：“时居兄又在抄书吗？”

  李时居摇了摇头，“有膏火钱和翰林院的酬银，我?已经不需要?抄书换钱了……只是好记性?不如烂头，这般抄写一遍，既能温习书卷，又能练习书法，你?看我?这书道，是不是比从前进?步许多？”

  “端正微宽，骨肉匀停，好字！好字！”

  走龙蛇技能让她的一手秀丽小楷变为?洒脱的行草风格，不仅如此，她写字的度也变得很快。

  但是科考应试最流行写妍润俊雅的台体?，她现在正在努力融合这几种字体?风格，让自己的字迹既工整清秀，又有她李时居的独特风格。

  “好记性?不如烂头……”蔺文柏评价完李时居的字，又兀自喃喃重复，“这个?说法很有意?思，我?也要?试一试。”

  说罢，他也拿出几张草纸，学李时居的模样边读边抄写。

  这一下午几乎都用来自习了，直到快要?散学时分，王仪才?走进?正义?堂，吩咐几名监生留下来准备明日的考场。

  “明天的考卷由三殿下亲自出题，各位万万不可马虎，定要?倾尽全力作答。”王仪最后道。

  李时居收拾书箱的动作一停。

  竟然是陈定川在考题中?增加了算科和书道，跟她想到了一处。

  不过提及三殿下，李时居又有些感慨。

  这段时日她实在过得太忙碌了。

  买下小院、重装点后，她只给母亲过了一次寿诞，然后就是准备考校，熟悉手头上的“巧舌如簧”“一目十行”“走龙蛇”三个?初级技能，以及“斗酒诗百篇”那个?阶段性?奖励。

  练习吹笛和书道，竟已成了她为?数不多的消遣。

  日子过得很充实，等她反应过来时，才?现自己已经很久很久没见到陈定川了，甚至连崔靖都不见踪影。

  “既然有闲心出题，那么风寒大概早就好了吧。”

  李时居自言自语嘟囔了一句，在满地?烟霞色的夕光中?，走处国子监。

  第二天拿到卷子一看，四书制艺题全然没有上回那么刁钻了，要?求三百字完篇，篇幅也不算长。

  题为?“女?与回也孰愈”，出自《论语·公冶长》，这是孔子对子贡说的一段话，大意?是——孔子问子贡，你?和颜回比，谁好些？子贡说：我?怎能和他比！孔子说，我?同?意?。

  李时居没怎么思考，文章看多了，就有这点好，能很快想出破题的方式。

  “孰愈”是比较子贡与颜渊，“但对于孔子启子贡这一点上，“自省”更?是其中?关键。

  她用尖沾了沾墨汁，很快在纸上写下：“以孰愈问贤者，欲其自省也。”[1]

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