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第七十章 性命圭旨（第1页）

元神在，则真气从之。

天地的运作是无为的，但无为而不为，无论春夏秋冬，还是昼夜晨昏，这都是客观规律的运作。

似梦非梦，似觉未觉，把那种叠加的状态寓于一时之间，归终仙子才得以现粟清身上异样。

“识神退听，欲神歇息，元神主事……”

“明明是不完整的金丹之境，怎么会到达这样的炼心境界？”

牵动元气，化为真气而淬体。

原来，天地间的元气，杂糅了神眷者可以调动的神力，再加上小孩本则有之的心性，竟然在冥冥中造就了“金丹之上，元神之下”的特殊境界。

少女伸手捏住自己的下巴，进而左手上移，直至虎口恰能合乎下颌的曲线。

她唤出些许小小六元环，然后撒在小孩的身边，看着那些粒子飞舞的轨迹，计算粟清运行元气的路线。

“上善！”

“载营魄抱一能无离，专气致柔能婴儿，涤除玄览能无疵，怀慈尚俭能无为，天门开阖能无雌，明白四达能无知……”

“已然尽得我之真传！”

元神主事，这时情绪不动，气的运行是最有序的，体内的各种生理功能，包括神志、与外环境的协调等都是最合理的。

这个就叫做真气从之。

“虽然蒙受苦难，但依旧心性无暇，可惜纵使心性纯良，若无体质健康，那也是同样痛苦的。”

“金丹已成，赤子无损，他在心性上已经逼近了元婴大乘，再加上日夜跟在我身边，于是便有一点灵光脱凡入神。”

入夜，天气还是稍凉，清冷的月光就像是凝冰，自顾自地凉着，不过这微弱的光芒足矣让归终仙子端详小孩的睡颜。

少女不自觉地又掐了掐小孩的脸蛋，好像这件事会让她上瘾一样，她继续思索道：

“心性纯良，让他保持乐观，于是神念一动，便有了真真假假的那些巧合生，也竟然生生造就了一个假元神境界出来。”

打个不大恰当的比喻，大家都是寒窗苦读十二年，然后才能考上好大学。

但现在突然有这么一个存在，他已经掌握了所有上大学需要的知识，

甚至于因为常常和青椒、长江这种级别的大佬学习，让他一进大学就能开始拉项目，搞科研。

只是由于跳级太多的缘故，有些基础知识，实则还是很不牢固的。

粟清就是这样，跳级到元神的他，连内丹术也是刚刚接触。

放在提瓦特，『起承转合』四境，也刚刚算是达到『起』突破的关隘。

因此，可想而知，他的实力便如同空中楼阁，此物实在太虚浮飘渺，一朝崩塌也不足为奇。

求道也好，修真也罢，那都是一个宏观整体，这样一个整体，是不能与每一处细微的环节割裂开来的。

是以有性命交修的说法。

性者，心性也；命者，体魄也。

拥有强健的体魄，并不代表就可以无病不生，若是终日郁郁寡欢自然会得上一些说不清的病，同样痛苦非常。

拥有一个积极向上的灵魂，也并不代表可以长生久视，若没有与之相辅相成的体魄，走的终是远路。

所以无论是养生或是修行，精神与肉体没有孰轻孰重，皆是必要因素。

恰有歌诀为证：

只修性，不修命，此是修行第一病。

只修命，不修性，恰似鉴容无宝镜。

万劫阴灵难入圣，寿同天地一愚夫!

“唉，只在心性上下功夫，身体就会罹受万般疾痛，此法不可以入圣。”

“只在体魄上下功夫呢，心神就会蒙昧无知，寿命悠长也不过是个愚者。”

少女仙人理清楚前因后果，决意要让小眷属从明日起苦练体魄，冬练三九，夏练三伏，至于性命双全，方可结束。

…………………………

“人者，动物也，则动尚矣。”