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第66章 地道出人道立（第2页）

“尊燧人氏、有巢氏、知生氏为人族三祖！”

“尊仓颉、享武为人族文道、武道之祖！”

“以山河社稷图定人族疆域！”

“以九鼎镇人族五服之九州！”

（无言：古代王畿以外有甸服、候服、绥服、要服、荒服，划分远近；书中作为引用，代指人族起源之地（洛水）以外的人族领域。）

“立学宫以传文道教诲！”

“立武院以传武道真途！”

……

随着功德与气运加持，女娲庄严、肃穆的对着大道陈述，期间或有功德飞出，或有灵宝飞出。

人道气运随着女娲的举动变得愈强横、厚重。

而这时，亦有无穷劫云在凤栖山汇聚，无穷的紫霄神雷亦是轰然落下，欲要摧毁女娲，摧毁新生的人道。

可是任凭神雷狂怒，均是被无穷大道功德所抵挡，亦是不能损人道分毫。

另一边，后土自六道轮回盘中走出，两道法宝自地府的大气运中现行，生死簿、判官笔，落到了后土手中。

后土宝像庄严，缓缓开口。

“立六道轮回，曰天人道、人道、阿修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道，凡善者择其大功德者入天人道化作先天生灵，择平功德者入人道享人族福源，择无功德者入阿修罗道得修罗之身；凡恶者……”

随着后土的话语，在被巫族占领的三十六重天中出现一方灵台，自其上弥散盎然生机；在地府出现十八重地狱，自其中散森森寒气。

“敕封烛九阴为一殿秦广王；

……

敕封祝融为五殿阎罗王；

……

敕封奢比尸为十殿转轮王。”

（十祖巫：为什么册封这些名字？

后土：红云炼制的宫殿就是这些名字。

十祖巫：……）

（十殿阎君：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王）

“敕封风伯为赏善判官；

敕封雨师为罚恶判官；

敕封刑天为阴律判官；

敕封蚩尤为查察判官；

敕封……”

随着后土的敕封，诸多巫族大能身后出现六道轮回通道，将其吸入其中，带到地府，接受敕封。

在后土完善地道之时，幽冥血海的冥河，心有所感。

“地道在上，冥河有感地道有缺，洪荒种族不全，今愿立下一族，名为阿修罗族，以填补六道六道轮回之缺，阿修罗族，立！”

冥河仿照女娲造人，以九天息壤融合幽冥血水，捏出阿修罗族，以自己鲜血浇灌，将其化为生灵。

九男九女，男的俊美，女的娇媚。

“拜见父神！”

后土见此，素手一指，自六道轮回盘中飞出一枚宝印，飞向冥河，亦有大道功德随之而去。

冥河于这一刻融合宝印化作地道圣人，令借大道功德使得三尸合一。

业火红莲、灭世黑莲、轮回紫莲在这一刻交相融合，化为宫殿落在冥河手中。