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第二十六章 官员监督（第1页）

“为官之道不外乎忠君爱民，文采廉洁，这乃是亘古不变的为官之道，可为何自古皇朝总会有贪官污吏横行？难道他们没有很好接受的儒家文化，可他们都是从小接受儒家文化的熏陶呀？为何为官后便变了呢？”梁梦淡淡的问出口。

众人没有想到太后娘娘竟然问出如此问题。

“忠君爱民文采廉洁为官之道也，为何总是贪官污吏横行？”柳如晦在心里重复着。

“忠君爱民文采廉洁，为何总在为官后生变化？”郑柏瑛的心灵受到震颤，自己从未思考过这样的问题。

大厅之内陷入诡异的沉默。

“如晦，柏瑛，你们的答案哀家已经记在心里，哀家希望今后你们入朝为官之后，牢牢谨记今日对哀家所说的为官之道，在面对忠君爱民的大义与满足自己私益的选择时，牢记你们最初为官时的那份心。”梁梦淡淡的道。

“如晦，谨记太后娘娘教诲。”柳如晦早已收起自己的狂妄与不屑，恭敬的说道。

“柏瑛，定不会辜负太后娘娘的教诲。”郑柏瑛变得更加严肃，认认真真的道。

“今日太晚了，哀家乏了。”说完梁梦便起身离开。

“臣等恭送太后娘娘。”

“母后，母后，到底为什么为官后依旧会变成贪官污吏？”景寰好奇的问道。

“景寰，何时竟关心朝政了？”梁梦笑着问道。

“母后，景寰很是好奇？母后就告诉儿臣吧？”景寰不依不饶。

“就因母后也不知道，才会出如此疑问呀！所以需要哀家和景寰在之后去探寻，感悟，领会。”梁梦答道。

“母后真的不知吗？”景寰疑问道。

梁梦没有回答，而是点点头。

“那好吧，景寰会好好寻找答案的。”景寰认真道。

梁梦看着景寰渐渐出神。

为什么历代王朝官员总是贪腐，梁梦真的没有答案吗？

不，梁梦对此有答案。

只是在农业社会，这是个无解的难题。

在原始社会，每个人类都如同一个狮子一般，独自面对强大的敌人和大自然的风雨雷电，独自在草原生存。由于为了更好的面对风雨雷电，面对强大的敌人，活下去。

人类团结了起来，组成了族群，类似于狮群，由此便形成了人类社会。

为了组成族群，人类放弃自己的个性，释放自己的本能和自由权利。

在农业社会中，人类靠天吃饭，人类只有团结起来才能抵抗洪水泛滥，干旱，瘟疫。

并且在农业社会之中，靠天吃饭，粮食是有限的。

类似狮群一般，皇帝是人类社会的狮王，皇帝指挥着人类团结作战，但众多的百姓需要更多的指挥者，于是便出现更多的官员。

百姓种出来的粮食也就需要养活皇帝和官员，在狮群之中，对于食物总是由狮王来分配，狮王总是会吃饱后将食物给其他人分配。

这是由于资源的贫瘠以及生物活下去的本能。

因此在面对能够另生物活下去的食物，面对资源贫瘠之时，高贵如皇帝，低贱如奴隶，都会不断的去掠夺资源。

这是生物在面对资源贫瘠时的本能。

在农业社会中，由于要面对天灾，因而必须将权力，交给皇帝，这样才能更好的生存下去。

协助皇帝更好的组织人类应对天灾便形成了官员。

为了更好的面对天灾，因此人类要收起自己的权利，自由，要有义务，服从，忠诚，所以在农业社会中，不会有百姓监督官员。

皇帝，官员在面对贫瘠的资源时是不会放弃去争夺的，生物生存的本能，这也就是为什么官员贪腐，皇上昏庸无道。

官员，皇帝手中的权力是不会停止扩张的。

农业社会为了活下去，不允许有百姓不服从，所以没有监督的权力永不停止扩张。

周朝

周天子分封诸侯，诸侯可以管理土地，人口，建立军队，收取粮食。

这是因为刚刚从个人生存的原始社会环境到团结起来抵抗天灾外敌的农业社会环境中皇帝还不能过指挥所有的人类族群，才有了一个一个更小的族群，所有的族群领由皇帝指挥。

但是就向狮群中一样，基于生存本能，总会有人来挑战狮王，获取食物分配权一样，那些诸侯总是会挑战周天子，不会将自己的食物交出去。

秦朝