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  远山湊低头按手机。

  &1dquo;要换个思路，假设幽灵已经存在了很多年，那么它对人类的文化一定产生过或正面或负面的影响&he11ip;&he11ip;”

  跳开工程学或者物理学的角度去思考。

  要从民俗学的方向去考量。

  &1dquo;幽灵”的真相不能够告诉大多数人。

  但&1dquo;幽灵”本身切实存在。

  并且极大概率对人类会有危害。

  结合以上三点，他判断道：&1dquo;桶子，以都市传说，意外死亡和闹鬼为关键词，检索Ip地址在东京以及东京附近咱们可移动范围内的信息。”

  &1dquo;哎哎?要这样来吗?幽灵的说法不是冈部乱编的吗?”

  桥田至惊诧道。

  &1dquo;恶鬼，幽灵，妖怪，地缚灵，妖精，类似的描述在全人类的文化作品当中大量出现，就像是几乎所有的神话传说当中都涉及过大洪水一样。”

  远山湊说：&1dquo;就当是粗略搜索检测范围吧，先筛几个地方出来，排查完毕之后再做进一步打算。”

  &1dquo;ok——”

  桥田至回答，没过多久，对方就给他过来了一个exceL，详细标注着都市传说的类型，生时间和地点。

  远山湊粗略地筛出了几处，分别是废弃的建筑工地，医院的停尸房，以及午夜的中学校舍。

  一个一个去看一遍吧。

  *

  周末，练马区，一处人迹罕至的工地附近蹲着三个年轻人。

  远山湊的手里抓着一个带摄像头的四轴无人机，席地而坐支起了记本电脑。

  螺旋桨嗡嗡旋转起来，机器从窗口的位置斜飞入建筑物当中，根据预先设定好的程序开始自动检索周围的环境。桥田至和他们保持着通话，作为Backup成员即时提供着这里的信息：&1dquo;这里因为9o年代的泡沫经济破裂而成为了烂尾楼，迄今为止都一致没得到修缮，经常会传说这里有怪声出现&he11ip;&he11ip;”

  &1dquo;野生动物吧。”

  冈部说。

  &1dquo;说不定也有流浪汉什么的，我刚刚在附近看到扔掉的罐头包装了。”

  牧濑红莉栖点头。

  两个坚定的唯物主义者对这点程度的恐怖故事根本无动于衷。

  无人机除了摄像头之外，还装了一个喷漆罐，内部设置了&1dquo;一旦声呐结果和光敏探测有区别就立刻朝着那个方向喷漆”的指令。整个建筑物因为年久失修而显得格外阴森，远山湊忍不住评价，说就像是国中时候同学玩的试胆大会。