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第78章 一字之典（第1页）

散朝后，官员们鱼贯而出。

崔太尉遥遥颔，祖孙二人心领神会，未再做交流。

武将们走的快，行至殿门口都不忘拍了拍崔容时的肩膀，他们多数人都曾随太宗打天下，与崔太尉是刎颈之交。太尉家的孙子能成为文臣，他们也跟着高兴，谁说武将世家不能从文，以后他们也让自家儿郎多读书，不行一并送到崔府去管教。

以宰相和朱太傅带头的文官路过崔容时都目不斜视，一个六品小官还不必他们费心思，分校官不过是个虚职，所谓福祸相依，《开越大典》出任何问题他都吃不了兜着走。

老勋贵们走的最慢，晃晃悠悠地过来，再自觉的围成一团，七嘴八舌地说：“看看咱们家孩子，话说的比花还好看，往那一站，大殿都亮了，合该让你修书，伯父看好你”、“那些老古董争来争去的有什么用，就该让年轻人挑大梁，以后谁敢难为你告诉伯父，老子把他全家车都拆了”、“你们净说没用的，往后读书累了，伯父带你去听曲，莫要累坏身子了”。

崔容时一一谢过，安郡王在一旁挺着个肚子，笑的满脸褶子，“你这些叔伯们说得都对，朝上有事尽管找他们，出主意不行，给人添堵他们在行。”

正说着，双喜公公笑嘻嘻的过来，“安郡王，官家宣崔翰林到文德殿议事。”

安郡王见自家女婿被官家看重，高兴的赏了双喜一袋银子，带着一众纨绔们扬长而去。

崔容时在双喜公公的引领下，行至文德殿，刚跨进殿门，就听一个懒洋洋的声音说：“皇兄啊，在这个爱情已死、金钱至上的朝代，还修什么书，有那个功夫吃吃仙丹、看看美人不好吗？”

仁宗伸手把桌上的奏折扔到了贤亲王脸上，“大越朝终将会淹没在历史的洪流中，但《开越大典》将传承后世，这是属于我们大越的声音！”

贤亲王揉了揉被砸疼的脸，“这么重要你交给我作甚，我忙的很，哪有空给你修书。”

仁宗斜眼看了看这个一母同胞的弟弟，“你忙什么，用不用我把道观拆了，让你没地方可忙？我记得皇姐来信说你看上了山上的小道姑，反正你也不成亲，我把她嫁人了可好？”

贤亲王赶紧抱住皇兄大腿，“别，别，你是我亲哥，我都漂泊如浮萍了，好不容易找个能说话的贴心人，你把我家拆了，人嫁了，我不就一辈子孤苦伶仃了嘛。”

崔容时看向殿内，太子太傅端坐在左侧，有个身穿道袍的中年男子斜靠在座椅上，松松垮垮地坐于右侧，想必就是贤亲王了。

仁宗懒的搭理贤亲王，见刚任命的三个主纂人都全了，开口说道：“今日诏你们来是想商议一下文会和《开越大典》的事。文会朕想以《大典》章为议题，有道是万事开头难，定下章才有方向，至于修纂的形式你们有什么看法？”

贤亲王虽然放荡不羁惯了，但他也知道《大典》的重要性，捋着美胡须说道：“往常看着书都是以年代为序，但是这浩然千年的文化，会不会太冗长了。”

太子太傅说道：“年代为序更像是编年史了，莫不以朝代为序，撰写每个朝代的着作、经典？”

仁宗摇了摇头，“每个朝代的文化和习俗不同，这么编写未免繁杂，例如前朝诗人较多，写起来就像是诗集选。”

太子太傅再提议：“以分类为顺序呢，经、史、子、集各成一册。”

仁宗同样摇头，“那与市面上的书籍有什么区别？”

贤亲王看向一旁直默不作声的俊秀青年，“你就是我那不着调弟弟的女婿吧，长得不错，脑子一定也不错，你说来听听。”

崔容时有了自家岳父珠玉在前，对这样不走寻常路的说话方式见怪不怪了。

“回禀贤亲王，微臣在考虑既然着的是我大越的典籍，自然要有特殊之处。无论是时间、朝代、分类都有前车之鉴，反而体现不出独到。臣以为，何不用字以系事，以事来明理，这样开卷古今之事一览可见。”

在场的其他三人陷入沉思，古往今来从未有以字为引的书，倘若每查一个字就能找到相应文献确实别出心裁，未尝不可。

崔容时继续说道：“以道字为例，《道德经》中有道法自然；《论语》有忠告而善道之；《孟子》有得道多助失道寡助。古有一字之师，今也可有一字之典。”

太子太傅沉默片刻，豁然开朗，“庶几因韵以考字，因字以求事，可行之。”

贤亲王终于用正眼看了崔容时，有些人注定就是要名垂千古的，他有这样的机遇又有这样的才学，前途不可限量。复又用惫懒的语气摇头晃脑地吟诗，“买地孤村结草庐，萧然身世落樵渔。一编在手君无怪，曾典蓬山四库书。这本典籍可让天下人一本在手，读尽天下事，好哉，快哉！”

仁宗沉默多时，终点头，“以字为引，进最窄的门，行最宽的路，准奏。”