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第六十七章 史家之绝唱（第2页）

通篇看似客观，但是对孙东红的再三挑衅却是避重就轻。

看完这篇文章，舒宇非但没有愤怒，反倒是笑了出来，打脸打的多了，舒宇已经能从中找到快乐的感觉了，只是不知道，郝勇三人，是不是被打脸打多了，也上瘾了呢？

二十分钟后，舒宇在史学协会的论坛表了第一篇应战帖《五帝本纪》。

“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征……自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。编者按曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传……帝出少典，居于轩丘。既代炎历，遂禽蚩尤。高阳嗣位，静深有谋。小大远近，莫不怀柔。爰洎帝喾，列圣同休。帝挚之弟，其号放勋。就之如日，望之如云。郁夷东作，昧谷西曛。明扬仄陋，玄德升闻。能让天下，贤哉二君！”

然后，舒宇第一时间，便把这篇文章分享到学校论坛，微博以及龙空上。

是的，舒宇应战的帖子，正是来自于前一世西汉史学家司马迁编纂的《史记》的第一篇《十二本纪·五帝本纪》，《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，曾被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见其在中国文学史和中国史学研究上独一无二的份量。

至于唯一的改动，就是该篇最末尾的“太史公曰”改为了“编者按曰”，编者按语是编者对一篇文章或一条消息所加的意见、评论等，而史记中的“太史公曰”就是编者按语的原型，至于为什么不保持原貌？“太史公”是舒宇前一世西汉武帝时期设立的官职名称，舒宇如果保持原貌会让人摸不着头脑。舒宇也没有自大的用“舒宇曰”，虽然已经重生到了没有西汉的这一世，但对于原作者的尊重，舒宇认为是必要的。

鲁南师大的学校论坛中。

“哇，回帖了！”

“怎么看不懂啊？”

“太深奥了，通篇文言文，不明觉厉！”

这几篇回复后，就立即有了来自沈青的回复，是对这篇《五帝本纪》的通篇解释：“黄帝，是少典部族的子孙，姓公孙名叫轩辕。他一生下来，就很有灵性，在襁褓中就会说话，幼年时聪明机敏，长大后诚实勤奋，成年以后见闻广博，对事物看得透彻。轩辕时代，神农氏的统治逐渐衰弱，诸侯之间互相侵伐，祸害百姓，而神农氏无力征讨。于是轩辕就动用武力去讨伐那些不守纪律，不来朝拜神农氏的人，因而诸侯都对他表示臣服与追随。而蚩尤最凶暴，没有人能够制服他……编者按语：学者们很多人都称述五帝，然而五帝的年代已经很久远了……”

“卧槽！看完以后顿时觉得以前历史白学了。”

“厉害了！”

“舒大才子，沈大学霸，受民女一拜！”

“跪了，我服了！”

“你们才跪下啊，我是跪着读完原文，趴在地上五体投地的读完解析的。”

与此同时，中国史学会的总部内。

“会长，快来看这一篇文章！太厉害了！”

“怎么，那个叫孙东红的小说作家又了一篇？不看不看，大纵朝历史都研究透了，他写出什么对我们已经没有意义了。”

“不是他，是那个名叫舒宇的大学生，刚刚了一篇！会长快来看吧！”

“他不是不敢应战吗？怎么还文章了？”中国史学会会长丁墨扶了扶有着厚厚镜片的眼镜，心道这个大学生能写出什么有深度的东西，让常务理事之一的王昇那么兴奋。

好奇之余，丁墨点开网页。

五帝本纪？写武帝的？胆子够大啊！历史上还真没有几个人敢写五帝史的，历史太过久远，势必造成很多的争议。他原本以为，那个猖狂的大学生，也会写纵史，或是写大兴史，毕竟容易考证嘛。

但丁墨还是点开了这篇文章。

很快，他的眼睛越瞪越大，呼吸越来越急促。

……

看到舒宇竟然写的是五帝，孙东红乐的差点没从板凳上跌下来，再看其内容，他甚至觉得自己时来运转了，他甚至预想到，舒宇将高额的稿费打到自己的银行账户之中，然后在微博上认输的场面。

很快，他表了微博“通篇故弄玄虚，卖弄文笔。黄帝在襁褓里就会说话，你怎么不说他在襁褓里就会舞刀弄枪？”并a了舒宇。

舒宇看到这个微博，笑着转并回复：“你看不懂，全世界就都看不懂？古时候小孩子育慢，襁褓要包到周岁，而黄帝生于春天，那快满周岁时天寒地冻，仍然包裹着襁褓也说得过去吧？”

看到舒宇的回复，孙东红并没有再与舒宇争论，心中不岔的想：“狡辩，看评分出来，那些历史专家批评以后，你怎么说。就算你侥幸和我一样得了四星评分，你一下午才憋出这么一篇，我还有六七篇稿子，你还是一样得输。”

想到这里，孙东红得意的从浏览器的收藏夹中点开了史学协会的网站。

五星！怎么可能？！

孙东红突然生出不祥的预感。

不，应该是还没有人评分，所以初始评分是五分吧，对，一定是这样。

想着，孙东红还是点开了《五帝本纪》，拉动鼠标到评论栏。

丁墨？中国当今最权威的史学家？他怎么亲自出马了？不过也好，他的批评是最权威的。

结果……丁墨的评论似乎和孙东红想的有点出入，额，不是有点，而是出入很大。

“该篇《五帝本纪》记载的是远古传说中相继为帝的五个部落领——黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的事迹，同时也记录了当时部落之间频繁的战争，部落联盟领实行禅让，远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况…………作者写作《五帝本纪》，可以看出主要取材于《世本》、《大戴礼记·五帝德》和《尚书》，这些虽多为传说，但丁某从人类历史展的规律和地下文物的掘来看，这篇文字大多亦属言之有证，这篇《五帝本纪》为我们了解和研究远古社会，提供了某些线索或信息。中华民族五千年的悠久历史，就是从这远古的传说开始的，黄帝和炎帝两个部落的联合，战争，最后融为一体，在黄河流域定居繁衍，从而构成了华夏族的主干，创造了我国远古时代的灿烂文化……我们知道，写历史一定要客观，也因如此，我国的历史文章往往是生硬的。而这篇《五帝本纪》末尾的按语在丁某看来是该篇文章的点睛之笔，是作者主观的对历史事件和历史人物的个人解释和看法，也给我们读者提供了观察事件的多重角度，有助于开启我们自己的思考。”

孙东红面色惨白，这篇来自丁墨的评论让他有种绝望的感觉，尤其最后一段话让他看来颇为刺眼：“这一篇《五帝本纪》无形间将我们对于这段历史的争议都抹去了，仅凭这一篇《五帝本纪》，丁某认为，舒宇小友已经赢了。”（未完待续）