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【浪子江湖笑狂沙】p
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第三部:杭州擂p
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第八十四章节:榕树里取骷髅头,荒山村现藏宝图。p
本书纯属虚构p
话复前言,书归正传,话说赛时迁贾云大声说:“不是吧,前几个月,我贩马匹到山海关,当时听说兵部尚书辽东督师孙承宗,曾任命袁崇焕与副总兵满桂领兵万余众驻防宁远府,驻屯辽河一带,同时提拔大将军袁崇焕。以解除辽东后金对明王朝的威胁。p
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当时,我还记得咱们启皇帝,罢免了有胆知兵的辽东经略熊廷弼将军,虽然致使后金国攻陷了沈阳府、辽阳府,使辽东局势日趋严峻。但是,启元年三月,为了稳定辽东,不是再次起用了大将军熊廷弼为辽东经略了吗。大将军熊廷弼根据辽东实际情况,制定了三方镇兵布置策。而掌握辽东兵权的巡抚王化贞,不是也表态决不让蛮夷人进犯吗?这、这、”。就在大家犯疑之际,p
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突然,有人大叫一声:“不好?”。西门豹和紫阳宫宫主萧云急忙顺着声音往远处观看,只见远处羊肠小道上尘土飞扬,飞奔过来两匹战马、一青花、一枣红,头马上坐着欧阳山,后边的战马上坐着两个人。头来是依靠在后边这个人身上的,浑身上下全是血迹斑斑、看不清楚脸色、头散乱、脸部沾染了大量血迹,后边抱着的这个人正是萨忠臣,只见他身上也沾满了血迹。p
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这工夫,欧阳山忙冲着西门豹说道:“我说,秃爪猫,快点,过来帮帮忙,把这个人扶下马去,刚才我与忠臣,详细询问了一下,此人说黑魔教人与满州人打起来了,满州人全部被杀害了。这不我与忠臣,将此人带回来了?”。这工夫萨忠臣用沾了鲜血的手一边扶着这个人,一边抬腿准备下战马,马旁边的赛武大郎李中州及忙伸手接着,西门豹赶上了一步伸手帮着扶着,其它人也赶了过来好不容才将这个受了重伤的人弄下了马。p
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此时,武当睡不醒急忙走了过来,也是过来帮着扶着弄到上,只见此人或许是伤势太重了,自己张了张嘴断断续续说道:“萨迦、萨迦、祆…袄…教、大榕树洞骷髅头、藏宝图、拜神庭、巴赫拉姆…”。话还没有说完便眼珠一瞪接着便闭上了双眼。这工夫萨忠臣也从战马上下来,而后从包裹里边拿出来红伤药、还有水葫芦,走到了武当睡不醒与欧阳山、西门豹身边问道:“给他上药吧。”。p
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这时,武当睡不醒抬头看了看走过来的萨忠臣,而后摇了摇头叹了一口气说:“无量尊,没气啊!”。欧阳山慢慢站了起来,冲着抱着尸体的武当睡不醒说道:“行啦,老牛鼻子,放下吧?死了,一死百了啦,我们下一步,该怎么办?”。此时,赛时迁贾云嚷嚷道:“行啦!人都死了,还是按这个死人说的,找大榕树洞、找骷髅头、藏宝图什么的?”。“对!先找大榕树洞,再说?”,这时,西门豹忙与武当睡不醒二人轻轻放下尸体,而后冲着众人说:“走,大家进山村,注意,找寻大榕树洞,有树洞的那种,仔细翻一翻?看一看,有没有骷髅头、藏宝图什么的?而后再研究下一步?你们看呢?”。这工夫,“紫阳宫”宫主萧云站了起来,一转身冲着所有人说道:“大家分头去找,所呆着了!”。p
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就这样,一人一伙、两人一伙、三人一伙,分头走进了竹林子里边去寻觅大榕树了。p
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这时,西门豹与“紫阳宫”宫主萧云走到萨忠臣面前,忙冲着他问道:“我说,侄儿,你们是在哪里现的这个人?”。“紫阳宫”宫主萧云也接着问道:“是啊?忠臣,你在哪里现此人的?”。萨忠臣冲着自己二姑夫与“紫阳宫”宫主萧云老侠客一抱拳,并急忙说道:“我和欧阳兄,一路骑马飞奔,顺着前边半山坡,进了几户山坡处的茅草房,房屋里没有人,只是院子里边有几具尸体。”。“紫阳宫”宫主萧云一听全明白了,他沉吟了半,这才看了一下周围,所有人都走了,只剩下了他们三个人。p
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这时,西门豹冲着“紫阳宫”宫主萧云说:“萧庄主,咱们让侄儿带路,去看看?”。“紫阳宫”宫主萧云听西门豹这么一说,心里想也有道理。于是,他一扬手说道:“走,上马,进村子,看看去?”。接着三个人便走到了马匹身边,而后纵身上马、扬鞭飞奔而去。p
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原来,在竹林子小土道尽头,有一个坡弯,弯道下边是一处大山坡,呈现出东、西走向,足足有五、六里、南、北宽约一里多,弯路下边山坡上有四、五户茅草房屋。萨忠臣带领着“紫阳宫”宫主萧云与西门豹二人,他们骑马来到了弯道下边山坡处,在两棵桃树前停下了战马,并一一将战马缰绳拴在了桃树枝杈之上。p
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萨忠臣在前边领路,后边紧紧跟随着“紫阳宫”宫主萧云与西门豹,这工夫萨忠臣一边走着,一边回头冲着西门豹问道:“二姑夫,你说刚才死去的那个人说的萨迦、袄教,是不是江湖上传言的藏南的贡嘎曲堆寺萨迦派?“黑魔教”的查罕杰和沙贾汉家族?”。西门豹听前边走着的侄儿问自己忙回答道:“忠臣那,你刚刚出江湖,还有很多事情?你不懂?你说那只是传说。我前些年与这帮人接触过,知道一些,不过祆教、萨迦是一回事,至于骷髅头和藏宝图,我这一大把年纪了、也是头一回听说,不知道这是怎么回事,至于拜神庭,江湖上传说,这个神秘组织,在岭南一带黑龙岭、江西云岭、闽南的姥山、雾占山、青芝山、海崖一带,巴赫拉姆,我就清楚啦?”。p
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这工夫,“紫阳宫”宫主萧云开口说道:“我说,忠臣那?我知道一些也与他们交往过,萨迦是头领,是祆教人的后代,曾经在藏南区的贡嘎曲堆寺修行过,属于萨迦派。他们源于神秘的莫卧儿王国人种,属于那茄芭拉陀后代人。萨迦?噶举?夏鲁据说它们还有另外两个分支:一个是以巴兹伦吉德后人为主,沙普尔,巴赫拉姆,两大家族的后代人。万历七年,他们一行有百十号人马,从西藏的藏南进入,从广西、广东潜入到领东与龙南县一带,在江南域创立了“黑魔教”。另外一支是以查罕杰和沙贾、汉家族的后代人,秘密潜伏到闽西北的白云山和岭南一带创立了“拜神庭”教会。而这帮人更神秘,来无影、去无踪。据说,西亚区有个花剌子模,在克孜勒库姆沙漠及南部的卡拉库姆沙漠区,是个独立的布哈拉汗国。而这帮人是三年以前潜伏进了中原带,并在岭南的黑龙岭、江西云岭、闽南的姥山、雾占山、青芝山、海崖一带,创立了血魔教,这十几个人是路过对面的山峰,强占了三清观,在那里设了神坛!万历、启两朝,明教式微,信仰元素逐渐流入其他民间秘密宗教十分神秘。摩尼教人遍布十分广泛,尤其在安南国、高棉国、南掌君主国。钦察汗国、察合台汗国、亦力巴力、布哈拉,萨非王国、布哈拉、阿拉伯诸部落、大俄罗斯、哈萨克斯坦王国、暹罗国、还有鞑靼土默特、叶尔羌、吐蕃、和硕特、莫卧儿王国、尼八刺、榜葛刺、若开、东吁、乌思藏宣慰司、朵干宣慰司。西疆域:瓦刺、哈尔哈、喀尔喀、察哈尔、通古斯。在我们国家北边疆域,兴起来的科尔沁郡大公国和海西女真王朝,虽然崇拜萨满教,但是在教义上还是相通的,而且在大明初年,海西女真萨满教的大法师,那茄法措远赴亦力巴力、布哈拉取火真经,据说门徒十万,散布全国,可是?谁也不知道,他们在哪里?又是一些什么人?”。p
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就这样,三个人一前一后走进了一户茅草院落,只见红色泥土与石头砌筑的围墙、一个木杆、木板绑成的木头大门一扇歪斜在那、另一扇已经被什么东西推倒了,横斜躺在上。p
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萨忠臣走在最前边伸手臂一指说道:“这里有一家?”。他一边说着、一边走进了这家的大院落,再看这家大院落,方圆有二、三十丈,北方有一排三间茅草房屋,正南边三颗大榕树,分左、中、右、排列,院子东侧是木头板大门,院落西边却是一堵石头墙。p
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三个人先后走了进去,没有观看茅草房屋,而是直接奔着院落南边的三颗大榕树而去。p
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三个人分开走到了大榕树下,左边的西门豹围着左侧头一颗大榕树转了好几圈,也没有找寻到树洞、恐怕连一个手指粗的虫洞也没有,再看右边那颗大榕树底下的“紫阳宫”宫主萧云,也是围绕着树转了十多圈,也没有现什么。p
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这工夫,萨忠臣大声叫嚷着:“骷髅头、骷髅头、骷髅头、…”。p
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再看“紫阳宫”宫主萧云与西门豹二人,急忙往中间的大榕树底下的奔去,“咦”没有人?人呢?二人一抬头往大榕树顶端望去,只见高达十几米的榕树杈上站着一个小老道,手捧着一个白花花的骷髅头。西门豹仰头冲着大树杈上的萨忠臣大声叫嚷道:“侄儿,快点下来!”。p
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这时,只见萨忠臣身体往上一纵,“嗨”的一声,接着来了一个“八步赶蝉”的道门轻功,只见他人在空中有如云雾漫步,往前边走出去四步,而后倒悬着后退四步,恰似一枚树叶轻轻落到“紫阳宫”宫主萧云与西门豹二人面前,“好轻功!”一个声音从院墙门口传来……p
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要知后事如何,且看下文分解!p
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