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故以魏、韩、赵三晋而攻击齐国、楚国,自绝其根基;以齐国、楚国而攻击三晋,自撤其屏蔽。哪里有撤其屏障以讨好盗贼,说:“盗贼将爱我而不攻击,难道不荒谬绝伦啊!
秦王政初次吞并天下,自以为德兼三皇,功过五帝,乃更改称号称为“皇帝,皇帝命令为“制”,法令为“诏”,自称叫做“朕”。追尊秦庄襄王为太上皇。颁布制诰说:“皇帝死去而以行为追封谥号,则是儿子议父亲,臣子议君王,很无谓。从今以后,废除谥法。朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”
当初,齐威王、齐宣王之时,邹衍论着终始五德之运;等到始皇帝吞并天下,齐国人启奏。始皇帝采用其学说,以为周得火德,秦朝代替周朝,从火不胜,秦为水德。开始改年,朝贺都从十月初一;衣服、旗帜、节旗都崇尚黑色,数以六为纪。
丞相王绾等人说:“燕、齐,荆楚地方遥远,不为设置王,无从镇守。请立诸位皇子为诸侯。”始皇帝让臣下其商议。廷尉李斯说:“周文王、周武王所封子弟同姓很多,然而后代感情疏远,互相攻击如同仇雠,周天子不能禁止。现在海内依赖陛下神灵一统中国,都为郡,县,诸子功臣以国家赋税重赏赐,的确非常容易控制,天下没有叛离之心,则安宁之策略。设置诸侯不便。”始皇帝说:“天下共苦战斗不休,因为有诸侯。依赖宗庙,天下初次安定,又再建立诸侯国,是引起战乱;而求其安定休息,难道不困难啊!廷尉意见正确。”
始皇帝分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。
收集天下兵器聚集秦国咸阳,销熔以为钟簴、金人十二,重量各自千石,安置宫廷中。统一法度、度量衡、石、丈尺。迁徙天下社会上有地位有势力的人于秦国咸阳十二万户。
始皇帝祭祀诸庙和章台宫、上林苑都在渭水南。每次攻破诸侯国,模仿其宫室,建筑同样在咸阳北坂上,南靠近渭水,从雍门以东至泾水、渭水、殿屋、复道、周阁相接连,所得诸侯美人、钟鼓乐器以充入。
始皇帝下二十七年,辛巳,公元前二二零年
始皇帝出巡审查陇西、北地,至鸡头山,经过回中宫,在渭水南建筑长信宫,已经完工,更改名字称为极庙宫。从极庙宫道路通骊山,建筑甘泉宫前殿,建筑甬道从咸阳连接,修筑驰道于天下。
始皇帝下二十八年,壬午,公元前二一九年
始皇帝东出行郡、县,登上邹峄山,树立碑石赞扬功业。于是召集鲁国儒生七十人,至泰山下,商讨封禅。诸位儒生有人说:“古代君王者封禅,为蒲车,讨厌伤害泰山之土石、草木;扫地而祭祀,席用草席。”商议各自不一致。始皇帝以其很难施用,由此黜退儒生。而于是修治车道,上自泰山阳至颠,树立石碑歌颂功德;从阴道下,在梁父举行祭典。其礼仪颇采用太祝之祭祀雍城上帝所用,而封藏都不公开的,世人不得而记载。
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