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周威烈王戊寅,公元前4o3年
威烈王姬午初命晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔列位于诸侯国君之中。
没有一件事情不是从微小之处产生而逐渐展显着的,圣贤考虑久远,所以能够谨慎对待微小的变故及时予以处理;常人见识短浅,所以必等弊端闹大才来设法挽救。矫正初起的小错,用力小而收效大;挽救已明显的大害,往往是竭尽了全力也不能成功。”
回忆过去,智宣子想让智瑶继承自己的位置。族人智果说:“智瑶比不上智宵啊。智瑶虽然有五项长处一项短处,胡须、骑马射箭、才艺、文学口才、强毅果敢、唯独没有仁德之心,如果因为自己的才能而骄傲自大而一意孤行,都会远离他谁能优待他,假如真的立智瑶为智氏宗主,智姓家族一定会灭亡。智宣子不听,坚持己见,智果向太史请求从家族中分离出去,为辅氏。
赵简子本名赵鞅,又名志父,亦称赵孟。赵简子的儿子,长子曰伯鲁,幼子曰无恤。不知道立哪个儿子才好,把谆谆教诲书写在竹简上,交付两个儿子说:“牢记于心!”三年时光过去开始询问两个儿子,伯鲁不能回答父亲问题,竹简上的内容已经全部忘记了;父亲寻问竹简,伯鲁已经把竹简丢失了。转过头问无恤,无恤回答父亲的问题,把竹简上的内容倒背如流,父亲寻问竹简,无恤从袖中取出竹简献上。于是赵简子以无恤贤良,立为赵氏宗主。
赵简子派尹铎治理晋阳,尹铎请示赵简子说:“想要将晋阳治理成一个提供赋税、敛赋如抽丝于茧的财源之地呢?还是要它成为一个士民安居、民无二心的屏障之城呢?赵简子即刻指示:当然是作为保护之屏障。尹铎少算晋阳户口人数并减少赋税。赵简子对无恤说:“晋国有难,不要以尹铎地位低微,不要以晋阳路途遥远,一定以晋阳为归宿。
等到智宣子已故,智襄子智伯主持政事,智襄子因智氏源自荀氏,亦称荀瑶,又称智伯、智伯瑶。韩康子别名韩虎,魏桓子本名魏驹。
智伯和韩康子、魏桓子在蓝台举行宴会,智伯戏谑韩康子并侮辱韩康子家臣段规。智家族人智果听闻,直言劝告说:“宗主,不防备灾难,灾难必然到来!”智伯说:“灾难将由我决定,我不为难,谁敢兴之!”智国回答说:“不是这样。《夏书》云:他人对我的怨恨,绝不会轻易的暴露出来,所以您的眼睛要注意那些暗处看不到的地方,才能掘到那些看不见的怨恨。贤德的人能够谨慎地处理小事,所以不会招致大祸。现在宗主举行一次宴会得罪了国君国相,又不戒备,还说:“不敢兴难,这样做恐怕不行啊!蚋、蚁、蜂、虿、都能害人,况且国君国相乎!智伯不听劝告。
智伯向韩康子要万户土地,韩康子不想把土地给智伯。段规说:“智伯贪图财利而刚愎自用,不把土地交给他,他一定会征讨我们,不如把土地暂且给他。他得到土地一会更加贪婪,一定会向其他人索要土地;别人不给,他一定会用军队来征讨,然后我们得以避免祸患以不变应万变。”康子说:“对啊,好。”派使者把有万户居民的城镇奉献给智伯,智伯愉悦,又向魏桓子索要土地,魏桓子不想割让土地。任章说:“为什么不给土地呢?”魏桓子说:“没有原因,索要万户土地,所以不把土地割让与他。”任章说:“没有原因索要万户土地,诸大夫一定畏惧;我们把土地割让,智伯必骄。
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