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第九十九章 七哀往事（第1页）

“我敢。”

冷鸦没有弯弯绕，直接表达了自己的意愿。镜像世界仅仅是一片虚拟空间，比起千绘白衣的成长性，死亡惩罚完全在可承受范围内，因此寒蝉也敢于倾听。

得到肯定答复后，芳丹主教开始了讲述。

“很好。所有的悲惨，都会成为过眼烟云，听者和讲述者将之放在内心作为记忆封存，一切都将随着知晓者的死亡而消逝。

七哀教从来都崇尚和平，信众也都向往着真善美，没有人希望处于暴戾与灾难之中。人们来到修道院聆听温暖的教义，驱赶生活的苦难，寄托对美好未来的向往。

我的儿时便是在这样温暖的环境中度过的。我享受自然的美好，浸染于幻想的书乡，聆听向善的福音，享受石子漂过水面的幸运，似乎一切都应该这样平静的延续下去。

平静地长大，平静地等待时间的流逝，平静地步入自己的死亡。然而上神似乎并不喜欢平静，至少在尝遍七种哀伤之前，平静似乎都是一种假象。”

芳丹主教一开口就谈及教义，这种形而上的宗教理念让冷鸦有些昏沉，寒蝉却似乎有所感悟。

“作为主教，您一定早就听遍了七种哀伤，如果人不得不出卖身体才能苟活于世，是否就连品味哀伤的权利都没有？”

“我所经历的故事或许能回答你的问题。”芳丹主教长出了一口气，随后继续说道：

“我想你们已经感受到了，这片土地充斥着战争。而我的平静，也结束于战争的开始。

一种凶暴的生物突然开始在土地上肆虐，它们残杀生灵，摧毁农田，血洗大地。手无寸铁的民众只能向修道院寻求庇护，出于善良，我们当然选择了接纳。

但是残忍的怪物不会允许我们的存在，让屠夫遵从教义放下屠刀更是无稽之谈，修道院的年轻修士开始明白，只有拳头才能对抗拳头，那是修道院武装的开始。而我，便是那些激进修士中的一员，从那时起，我们便开始称呼自己为——圣教军。

年轻的生命一旦顺风顺水便容易骄傲自然，战场的拼杀与操纵生命的快感开始让我们迷失。那是人心智最不坚定，最好勇斗狠的时节。击杀那些残忍低智的怪物已经满足不了内心的骄傲，于是我们开始与自己人角斗。

也许你会觉得我现在行将就木，或许不会相信我年轻时曾是圣教军的角斗之王。我曾沉醉于无上的荣耀与众人的欢呼，认为自己已经披靡天下，直到那个人的出现。

她的名字——三夜雨。”

言止于此，芳丹主教的脸颊似乎带上了一抹笑意，或许因为这段记忆曾被名为三夜雨的女人照亮，而寒蝉冷鸦只是联想到了英雄墓园中的血婴娘子三夜梦，名字仅一字之差，或许有所关联。

“当我第一眼看见她的时候，就为她的容颜与身段所着迷。她是我一生中见过最美的女人，以我角斗之王的身份，自然足以将她揽入怀中，甚至是众望所归，至少我当时是这样认为的，而她却对我说了不。

七哀教重视生命中的痛苦与悲哀，却并不排斥七情六欲，不严格禁欲。甚至鼓励教众正视自己的欲望与情感，勇敢追求自己心中的热念，因为那是生命力的体现。

作为七哀圣教军的角斗之王，我当然不会违背教义，于是向她起了热烈的追求。鲜花、浪漫与月色，甚至刀兵相向的胁迫，都没能让她改观爱上我，甚至反而让她对我心生抗拒。

这是一种挫败，而当时的我，接受不了那种挫败。于是我开始动用势力，遣人调查她的细枝末节。于是另一个名字出现在我的生命中——百木。说来也怪，这是一个与我有几分相似的名字，但却是我越不过的一道坎。”

说出第二个名字的时候，芳丹主教脸上黯然的神色更重，短暂的微笑也止于此。

“我虽不是渊龙城中的贵族，但也远比纸鸢城中的臭水沟少年高贵得多。然而三夜雨倾心之人，却正是这个脏兮兮的百木。为了这个臭水沟少年，三夜雨竟然会拒绝我这个条件优渥的角斗之王。

当时我很年轻，自然要会一会这个百木。

当我第一次见到他那张眉头紧锁，满面忧郁的脸庞时，我的心中顿时生出一种厌恶之感。这种卖弄深沉的软脚虾，竟然是我爱情路上的绊脚石，让我怎能不心生恨意！

我向他提出决斗申请的时候，他甚至仓皇逃窜不敢应战，果然是一个软蛋。不过这也不能怪他，又有谁敢直面我的子弹呢？

可就是这样一个软脚虾，三夜雨偏偏倾心于他。

我恨，因此我要杀，然而我错了。

因为正是这个我以为的软脚虾，救下了我性命。

当时我们约见在荒原的尽头，那里有一座高山，命名为绝迹崖，此山也正是修道院的高山水源之所在。

我以为崖顶相逢是他的死期，也是我桃花的开始。但却被一个突然出现的怪物唱了主角。那是一个氤氲着黑气却通体惨白的灵魂体，没有征兆得从天而降，打乱了我的寻仇计划。

灵魂体向我们动了突袭，黑气如锁链一般将我捆缚，勒得我骨骼几乎碎裂，而我反击的子弹却不能伤它分毫。

相比之下，脏兮兮的百木却显得游刃有余。他的手中明明只拿着一柄短剑，挥舞之下却能穿透黑气，远远攻击到空中的灵魂体。

我的处境愈艰难，甚至可以说是毫无还手之力。而他却一点一点将那些黑气击散，最后连同灵魂体也被他的短剑寸寸削去，我也因此从黑气锁链中被解救出来。

他明明有能力击败我，却向我主动认输。我的咄咄逼人在他的淡漠面前是那么得可笑，还有比我更失败的角斗之王吗？

更重要的是，如果不是我恰巧将约见地点定在在绝迹崖，他甚至不会现身，因为他似乎只是为了灵魂体而出现在山崖。换言之，他甚至无意赴我之约。

因为在击杀灵魂体之后，他便扬长而去。而我在怪物的掉落中，搜索到一瓶墨黑色的药剂，经修道院中的学者检验，那是一种剧毒，几乎无药可解。

得到这个结论，我的脊背不由寒，如果让那个冒着黑气的灵魂体将剧毒混入高山水源之中，引水渠以下的所有储水池，包括七哀修道院在内的所有军民，都将会死于无声无息之中。

怪物居心何其恶毒，百木却能提前预知对方的动向并作好防备，或许圣教军所面临的怪物，只是最简单的那一种，而事实正如我所想。

一直以来，灵魂类的怪物会隐秘地向生者阵营起攻击，常规的武器难移制裁这些怪物。时任七哀大主教前往渊龙城习得摄魂法术，并传授给七哀圣教军。后来逐渐整编展，如今正是你们在荒野上遇到的摄魂圣教军。

如果战争会让人变得冷漠，摄魂法术更会点燃使用者内心的狂热。那种把灵魂抽离的过程，伴随着一种打破生死的快感，那几乎是一种源于生命本能的快乐。

灵魂体怪物的数量本就稀少，于是摄魂圣教军将目标瞄向了生者死亡后逸出的灵魂。如死神一般将灵魂摄取，并且禁锢在之中教堂穹顶下的容器中。而那些失魂者的肉体，竟然得以再度复生，成为斯纳维亚荒原上的游荡腐尸。”

芳丹主教说到这里停顿了一下，观察着二人的表情，冷鸦见状询问道：

“腐尸我们已经在来程见识过了，容器难道就是刚才禁锢那一片红云的无形轮廓吗？”

“是的，它存在的时间与摄魂圣教军相同，生者一般都是无法与死魂长期共处的，灵魂的能量需要被储存起来，需要使用的时候再来此请求赏赐。”

“可为什么它会是红色的，而且还会变换出狰狞的人脸摸样呢？灵魂不应该都是惨白的颜色吗？”

寒蝉回忆此前游戏中经历过的灵魂类怪物，不由心中存疑，而芳丹主教的回答也很明了：

“如果有一天，我也被抽离灵魂，禁锢在这个容器中，或许就能回答你的问题。”